“АНХНЫ ХҮНИЙ ТЕХНИКИЙН ЕРӨНХИЙ танилцуулга” гэсэн гарчигтай СЕХ-ны тухай мэдээлэл
Үзсэн: 407
Асууна. Профессор Хунг, НГУЙЕН МЕНГ, доктор.
1. Энэ бол бичсэн номын багц юм Францын бичсэн OGER, нийтэлсэн Paris болгон 200 хувь болгон. Тэд тус бүр нь 159 хуудаснаас бүрддэг.Зөвхөн 156 хуудас байгаа тул OGER нь хуудсаараа алдаа гаргасан), 32 дүрслэл. 156 хуудаснаас 79 нь ажлын арга барил, танилцуулга, хэвлэн нийтлэх, уугуул гар урлал, өдөр тутмын амьдралын үйл ажиллагаатай холбоотой; 30 нь ерөнхий техник, хятад техник, тоглоом, тоглоомтой холбоотой индексийн 40 асуудлыг шийддэг бөгөөд эдгээрийн XNUMX нь хавтан дээрх хавтан бүрийн агуулга, тайлбарыг агуулдаг. Цомог ба Ерөнхий агуулга.
2. Номын үндсэн агуулгын нэг хэсэг болох уугуул гар урлалыг танилцуулж буй хэсэгт HENRI OGER нь лакаар урлах, хатгамал хийх, сувдан эх шигтгэх, модон сийлбэр хийх, цаас хийх гэх мэт олон гар урлалыг дүрсэлсэн байдаг. OGER-ийн гар урлал, шүхэр, сэнс хийх, өнгөт зураг, ном хэвлэх зэрэг цааснаас гаралтай гэж үздэг. Дараа нь H. OGER хэд хэдэн “уугуул үйлдвэрүүдБайшин барих, тээвэрлэх, даавуу нэхэх, хувцас, будах, хүнсний үйлдвэр, будаа боловсруулах, будааны нунтаг хийх, загасчлах, тамхины үйлдвэрлэл гэх мэт ...
3. Х.ОГЕР уугуул гар урлалтай харьцаж, техникийн талбарыг анхааралтай ажиглаж ирсэн. Тэрээр үйлдэл, дохио зангаа, багаж хэрэгслийн төрөл тус бүрийг тэмдэглэж, материал, чанар, сэдэв, ажиллах нөхцөл, бүтээгдэхүүний хэрэглээ, бүтээгдэхүүнтэй харьцуулсан талаархи тайлбартай байв. Япон, Хятад… Дүгнэж хэлэхэд Х.ОГЕР тухайн үед зарим нэг субьектив байдлаас зайлсхийж чадахгүй хувийн үзэл бодлоороо олон гар урлал байдаг байсан гэж ерөнхийлөн дүгнэж, францын засаглалд үйлчлэхэд чиглэсэн нийтлэг үнэлгээнд хүрсэн байв. Дараах хэдэн тайлбарыг уншицгаая.
а. “Аннам хотод амьдарч байсан олон ажиглагчид өөрсдийн аялалын тэмдэглэлийн дэвтэртээ ихэвчлэн бичдэг: бүх салбарууд бараг байхгүй мэт санагддаг бөгөөд Аннамд ач холбогдол багатай байдаг. Тэд ихэнхдээ бид (францчууд) уугуул гар урчуудын энэ улсад тархах хүсэлтэй байгаа эдийн засгийн хөдөлгөөнд оруулсан хувь нэмрийг үнэлдэггүй гэж тэд үргэлж хэлдэг.".
б. OGER ажиглав. “Вьетнамын фермерүүд бүтэн жилийн туршид хүнд хэцүү амьдралаар амьдрах шаардлагагүй байдаг, гэхдээ эсрэгээр тэд ихэвчлэн чөлөөт цагаа өнгөрүүлдэг. Ийм чөлөөт өдрүүдэд фермерүүд хамтдаа цугларч, ажилчдын бүлэг болж, үйлдвэрлэсэн бүтээгдэхүүн нь цагаан будааны тариалалтын ажил нь тэдэнд авч чадахгүй санхүүгийн нэмэлт хэрэгсэл болох юм.".
в. Ажилчдын хороо гэж юу вэ? H. OGER-ийн хэлснээр: “Гильд нь хоёр үндсэн зүйлээс бүрдэнэ: ажилчид нь ажил олгогчдод гэртээ ажилладаг бөгөөд энэ ажил олгогч ажилчдынхаа гэрт очиж бүтээгдэхүүнээ цуглуулахаар ирдэг.".
г. Өөр нэг бүлэгт H. OGER бичсэн: “Вьетнам бол маш их будаг үйлдвэрлэдэг орон бөгөөд хойд хэсэгт будаг нь ялангуяа хямд байдаг. Тиймээс өдөр тутмын хэрэглээний бүх хэрэгсэл нь будгийн давхаргаар хучигдсан байдаг бөгөөд энэ нь модон эдлэлийг хурдан устгахад хүргэдэг эрс тэс температураас хамгаалдаг. Үйлдвэрлэсэн будаг нь зөвхөн дотоод хэрэгцээнд зориулагдаад зогсохгүй Кантон дахь томоохон наймаачдын өөрсдийн улс руу импортлоход илүү их хэмжээгээр боломжтой байдаг.".
э. Тухайн үед вьетнамын лакаар хийсэн бүтээгдэхүүний талаархи санал бодлыг бий болгосноор OGER: "Вьетнамын лакаар цэвэрлэх техник нь тийм ч нарийн бөгөөд ухаалаг биш юм Япон. The Вьетнам урьд өмнө сайтар арчиж, нарийн ширхэгтэй шавар ашиглан согогийг арилгах, лакаар хийсэн бүтээгдэхүүнийг ядуу хүмүүст зарж борлуулдаг. Энэ шалтгаанаар будгийн давхаргаар бүрхэгдсэн объектууд ихэвчлэн цэврүүтэж, наалдсан байдаг. "
е. OGER нь гоёл чимэглэлийн сэдэвтэй холбоотойгоор вьетнам паалан зөвхөн үүнийг "Хятад-Вьетнам бэлгэдэл“Хатгамал цэцэгчин” шиг лтэр Хятадаас маш ихээр импортолж авдаг олон зүйлийг ашигладаг байсан”Гэдэг. Эцэст нь хэлэхэд вьетнам валакер нь гоёл чимэглэлийн шинэ зүйлийг хайх гэж оролддоггүй гэж Огер үзэж байна.Өвөг дээдсээс удам угсаа руу шилжихдээ тэд үл мэдэгдэх дизайнерын захиалгаар урьд нь мэддэг байсан олон зүйлийг бие биедээ дамжуулж өгдөг байв.”. Өөр нэг бүлгээс OGER нь төрөл бүрийн багаж хэрэгсэл, дохио зангаанд ихээхэн анхаарал хандуулж байсныг бид харж болно ...
г. “Хатгамал нь энгийн хийц юм. Энэ бол хулсаар хийсэн тэгш өнцөгт хүрээ юм. Үүнийг хоёр зуслан дээр байрлуулж, торгон хэсгийг нь дотор нь тавина. Хүмүүс хулсны хүрээний эргэн тойронд ороосон жижиг утсаар торгон хэсгийг бэхлэнэ. Хатгамалын хэв маягийн тухайд энэ нь хөнгөн, нарийн ширхэгтэй цаасан хэв маягийн аннам цаасан дээр урьдчилж зурсан байдаг. Хээ нь хэвтээ хулсан тавцан дээр тавигдсан бөгөөд нэг нь дээр нь тунгалаг цагаан будааны цаас эсвэл торгон хэсэг тараана. Үзэгний сойз ашиглан хатгамал нь торгоны даавуун дээр яг хэв маягийг шилжүүлдэг. Аннам ардын уран зураг зурдаг зураачтай холбоотой баримтуудыг олж тогтоох хэсэгт бид (Франц хэл нь байна) чадварлаг аргаар дахин уулзаж, мөнхөд үржих боломжийг олгодог. "
з. "Хатгамалчин" ажил нь оюун ухаанаас илүү шаргуу, уйтгартай, уян хатан чанарыг шаарддаг. Энэ шалтгааны улмаас нэг нь ихэвчлэн залуу эрчүүд эсвэл эмэгтэйчүүдийг ажилд авдаг бөгөөд заримдаа хүүхдүүдэд энэ ажлыг хийхийг хүсдэг. Гүйцэтгэх ажил бол янз бүрийн өнгөт утас бүхий загварыг дахин бүтээх явдал юм. Хатгамал хүрээний урд сууж, хөлийг нь доор нь тавьжээ. Тэрбээр зүүг торгон даавууны дээгүүр босоо байлгаж, суларсан толбо үүсгэхгүйн тулд утсыг чангална. Энэ нь хатгамлыг сайн сайхан, удаан хугацаанд хадгалах арга юм. Түүний яг хажууд дэнлүү байдаг тул олон өдөр захиалга өгөхийн тулд өдөр шөнөгүй ажиллах хэрэгтэй болдог.
Энэхүү чийдэн нь дунд хэсэгт нь зулын голоор дүүргэсэн 2 центийн бэхний савнаас бүрдэнэ. Вьетнам хатгамалчин нь утаатай, өмхий үнэртэй энэ анивчдаг гэрлийн дор ажилладаг. Ийм учраас хөгшин хүмүүс ихэвчлэн вьетнамчуудын бусад гар урлалд хөлсөлдөг тул хатгамал хийдэг хөгшин хүмүүс байдаггүйг бид олж харахад хялбар байдаг.
BAN TU THU
06 / 2020
ТАЙЛБАР::
◊ Эх сурвалж: Аннамын ард түмний техник. Анри Огер, 1908-1909 он. Доктор Нгуен Манх Хунг, Судлаач ба Эмхэтгэгч.
◊ Онцлох зургийг Бан Ту Тхюиас гаргасан: thanhdiavietnamhoc.com сайтаас