VIETNAM-ийн ХҮҮХДИЙН Тоглоом - 22 оны 1943-р сарын XNUMX-ны өдөр хуралдах хуралдааны тэмдэглэл.

Үзсэн: 364

    Дарга: Ноён ГЭРГИЙН ХЯМД, (1-ийн зураг) Дарга - Энэтхэгийн хүнийг судлах хүрээлэн уулзсан байна Хоёрдугаар сар 22 оны 1943-р сарын 17 цаг 45 минутад Анатомийн хүрээлэн.

    Үзүүлж байсан:

  Ноён. Г. Сёдс, П.Хьюард, П.Гуилле-Минет, ĐỖ XUÂN HỢP, RIOU, NGUYỄN VĂN TỐ, NGUYỄN XUÂN NGUYÊN, NGUYỄN VĂN HUYÊN, ажилтнууд, ажилтнууд, Хатагтай КАСТАГНОЛ, МАСРИ, Л. BOIS, TRẦN VĂN GIÁP, NGUYỄN THIỆU LÂU, J. MANUKUS, NGÔ QUÝ SƠN, VŨ ĐÌNH TỤNG, VŨ THANH.

   Ноён NGÔ QUÝ SƠN (2-ийн зураг) -д танилцуулж байна Институтэд ”гэсэн нэртэй ажилүйл ажиллагаа нь AТонкин дахь Вьетнам хүүхдийн нийгэмлэг" тоглоомууд, дуунууд гэх мэт.

   Энэ илтгэлийг ноён П.Левийн бичсэн тэмдэглэлээр тайлбарлав (3-ийн зураг), хүүхдийн нийгэмлэгийн судалгаанд өгөх ёстой ач холбогдлыг харуулж байна.

    Энэ хоёр бүтээлийг уншаад ноён НГЮЙН ВĂН ТỐ ийн дуулсан шүлгүүд рүү эргэн ирэв Вьетнам хүүхдүүд тэд нуугдаж тоглох тоглоом тоглож байхдаа Хаан НМХИ Хаан дээр хэлсэн дууг орчуулсан тайлбарыг санал болгов (1885) гэж тайлбарласан гэдэгт итгэж байна Ха Нги нислээ тэр үеийн зовлон зүдгүүрийг харамсаж байна.

    Ноён NGUYỄN VĂN HYYÊN (4-ийн зураг) өөр хувилбар санал болгож байна; түүний хэлснээр энэ дуу нь Lê-ийн эрин үе.

    Ноён VŨ ТАНХ энэ дуу хамаагүй эртний байж магадгүй гэж хэлсэн бөгөөд энэ нь түүний уй гашууг илэрхийлж чадна гэжээ. Orient холбогдох үед Occident, мөн боломжийн хувьд хоёр удаа дахин дасан зохицож байсан.

    Ноён Сан, Леви нарын бүтээлүүдийн зарим хэсэг нь бусад тайлбарыг бий болгодог.

    Ноён П.ГҮЛЭМНЭТ (5-ийн зураг) ноён П.Левийн бичсэн дараах ишлэлд анхаарлаа хандуулж байна. "Бэлгийн, шашны, нийгмийн үүднээс чухал ач холбогдолгүй тул хүүхдүүд үүнийг шоолох нь хүүхдүүдэд зөвшөөрөгдөх болно. томъёоны ул мөр тоглоомууд, бусад or  гажиг багатай ... хаа сайгүй хүүхдүүд үнэхээр үйлдэж чадахгүй өөр ямар нэг золиослол болж байна. ".

    Ноён П.ГҮЛЭМИНЕТ тэмдэглэв:

1 /. Аннам хүүхдүүд өөрсдийгөө тоглоомоороо, Бахнар шиг яг л жижиг авс ашиглаж, бөө оршуулах замаар хийдэг. (Зураг 6)

2 /. Түүнтэй, Бахнар, хүүхдүүд (мөн хуучин хүмүүс) заримдаа нэмэлт зүйлүүдийн даалгавар даалгадаг.

    Тэрбээр зөөгчийг цавчих нь ёс суртахууны арга хэмжээ бөгөөд бүх зөөгч газруудад чухал ач холбогдолтой мэт санагддаг. Ноён П.Леви ийнхүү дурдав Лаос; модон саваа хагалах нь мөн Бахнар бүс, (6-ийн зураг) наймаалцах шинж тэмдэг, түүнчлэн Гом хулгайн илбэчид (Лаос гаралтай нь).

    In Provence, хэлэлцүүлгийн үеэр анта-гонистуудын нэг нь түүний мөрөн дээр урхи тавьж, өрсөлдөгчөө сорих болно. "Чи сүрэл юм уу, зоригтой юм уу?". Тухайн үед өгүүлбэр нь өөрөө хангалттай бөгөөд албан ёсны бэрхшээлтэй тулгардаг.

    Профессор П.ХУАРД (7-ийн зураг) ижил баримтыг тэмдэглэжээ Лорент хүүхдүүд түүнд мөргөхийг хүссэн мөрөн дээрээ мөрөн дээрээ тавиад: “Бол байна уу надтай хэрэлдэж чадах уу? ”гэж

    Дүгнэн хэлэхэд дарга нь хүмүүсийн анхаарлыг татдаг хүрээлэн Хүүхдийн нийгэмлэгийн судалгаанаас үүдэлтэй бүлгээс бүлэгт хийсэн олон тооны харьцуулалт, ийм нийгэмлэгүүдийн бүлгүүдийн хоорондын харилцааны талаар доромжлохыг зөвшөөрдөг.

    Зарим тоглоом нь нэг популяциас нөгөөд шилждэг аннам тоглолтын тохиолдол “Шао” гэж лỗ - цоорхой ” (7-ийн зураг) тэдний анхны нэр жишээ нь (Вьетнамаас Камбож өөрийн жинхэнэ нэрээр), бусад бие даасан тоглоомууд байдаг, харин эсрэгээр, өөр нэрээр олон талт газарт байдаг.

    Үүнтэй ижил аргаар Луугийн тоглоом (9-ийн зураг) Ноён Сун иш татсан байна Камбожийн дэгдээхэйгээ дэгдээхэйгээ загас агнуурын бүргэдийн эсрэг хамгаалдаг байв. Дотроо Siam (Тайланд), Энэ тоглоом нь бүр ч төвөгтэй юм: энэ бол эцэг могойн асуулт бөгөөд олон янзын асуултууд тавьсны дараа файлын сүүлийг нь барьж авахыг оролдож, асуусан асуултуудынхаа хэлбэрийг өөр өөрөөр тохируул. Аннам (Вьетнам) байна.

    Дарга нь зөвхөн тодорхой улс оронд байдаг тоглоом бол бусад улс оронд зан үйл болж болдогт анхаарлаа хандуулж байна: дүүжин тоглоом бол нандин зүйл юм. Энэтхэг улс болон Тай улс.

    Тэр эцэст нь үзэгчдийн анхаарлыг цаасан шувууны тоглоомтой тэмцэх тухай тракторт татжээ. (10-ийн зураг) бичигдсэн Сиам хэл, бүхэлд нь цаасан шувууны тоглоомоор чимэглэсэн бөгөөд эдгээрийн дотор тэрээр дараахь зүйлийг онцолжээ.

    Цаас цаасан шувуу (11-ийн зураг) Ноён SƠN-ээс урьдчилан илгээсэн нь хошуутай эр цаасан шувуу юм. Энэхүү цаасан цаасан шувууны уяаг тоглуулагч нь үүнийг эмэгтэй цаасан шувуу гэж нэрлэдэг бөөрөнхий цаасан шувуунд ашиглахыг хичээдэг. Гэхдээ эм цаасан шувууны уяа нь наалдамхай бөгөөд газрын шилээр хучигдсан байдаг бөгөөд энэ нь хоёр хүйн ​​бие биенээ үрэх бүрийд эр цаасан шувууны утсыг өмсөхөд чиглэгддэг. Энэ ялалт нь эмэгтэй цаасан шувуунд бэхлэгдэж чадвал эр цаасан шувуу, харин эр цаасан шувууны уяаг эвдэж чадвал эмэгтэй цаасан шувуу болно.

    Нийгэмлэгийн төгсгөлд дарга нь ноён П.Левийн танилцуулсан ноён НГЮЙН ВỄН ТĂ, НГЮЙН ВĂН ХюйНН нарын хийсэн бүтээлийг нухчин дарах хэрэгтэй гэж онцолжээ. нь хэт их Богль.  (Зураг 12-15)

    Чуулганы хуралдаан 19 цагт дуусна ./

ТАЙЛБАР::
◊ ... шинэчлэгдэж байна ...

BAN TU THU
06 / 2020