МЭДЭЭЛЛИЙН ХУВИЙН ТҮҮХИЙН СОЁЛЫН ТҮҮХИЙН түүхийг судлах оролдлого - 2-р хэсэг

Үзсэн: 799

... үргэлжлүүлэн ...

HUN NGUYEN MANH

       Vo kinh байна, тайлбарласны дагуу цэргийн стратеги, байлдааны тактик, одон орон, газарзүйн мэдээлэл, тооцооллын гарын авлага юм.

       Ер нь бол алдартай цэргийн удирдагч болохын тулд зөвхөн "Thap bat ban vo nghe" (зөвхөнТулааны урлагийн арван найман хэсэг) гэх мэт бусад номыг бас сурсан Binh thu Do tran хийх (Цэргийн стратеги гарын авлага), Luc thoo tam luoc юм (Зургаан нууц сургаал ба Гурван стратеги), Бинх phon Ton Ту (Sun Tzu-ийн цэргийн тактик).

       Вьетнам дахь цэргийн тактикийн гарын авлага нь юм Бинх чи чү луок (Цэргийн тактикийн хураангуй) -ийг багтаасан бөгөөд "нууцлаг стратегичийн нийлбэр" Тран Хунг Дао хамтран ажиллах Лок Кэ Хау Дао Дү Тогийн дайны гарын авлага Дао Дү Ту.

       Дотор нь байгаа гэсэн Бин Дингэсэн нэртэй ном байсан Тай Сон бинх phap (Тай Сон цэргийн тактик) гэвч алга болсон.

       Вьетнам дахь тулааны урлагийг заах, сурах гарын авлага нь стратеги, тактикийн талаархи ном төдийгүй "сайн өдрүүд, цагийг зөв өнгөрөөх, одон орон, газарзүйн байрлал, бусад зүйлийг сонгох" тухай ном юм.

       Бинх гуай (Цэргийн гарын авлага) цэргийн удирдагчийн эзэмших ёстой цэргийн үндсэн стратеги мэт санагдах сэтгэлзүйн таван хүчин зүйлийг дурьджээ.
- Эхний хүчин зүйл бол эв зохицол бөгөөд үүнийг улс орныг удирдах, дайны урлагийг хөгжүүлэх дээд зарчим гэж үздэг.
- Хоёрдахь хүчин зүйл бол тактик юм. Байлдааны талбарт тактикаа шийдсэн үед л ор.
- Гурав дахь хүчин зүйл нь урагшлах буюу ухрах явдал юм. Эргэлзэхийг зөвшөөрөхгүй. Дилемма бол тулалдааны хамгийн хор хөнөөлтэй хүчин зүйл юм.
- Дөрөв дэх хүчин зүйл бол хана, хэрэм, тулаангүй тулааны урлаг юм.
- Тав дахь хүчин зүйл бол удирдагч дайчдаа өөрийн гар хөл гэж үздэг бол дайчид удирдагчаа тэдний тархи гэж боддог.

       Vo ta байна (Вьетнамын уламжлалт тулааны урлаг) нь Вьетнамын уламжлалт тулааны урлагийн нэр байв Данг Тонг (17-18-р зуунд Өмнөд Вьетнам).

       Өмнөд Вьетнам дахь тулааны урлагийн олон мастерууд (Данг Тонг) гэж бодов Vo ta байна Вьетнамын уламжлалт тулааны урлагт зориулсан бүдүүлэг нэр байсан. Энэ нэр нь гүрнээс гаралтай Нгуен Лордууд Данг Трон дахь. Тэр үед цэргийн мандаринуудыг эсрэг тулалдаанд бэлэн байлгаж сургасан Данг Нгойай (17-18-р зууны Хойд Вьетнам).

       Гэсэн хэдий ч, Hue болон Quang Nam Бах Хо тулааны урлагийн хэв маягийг ихэвчлэн ашигладаг цэргийн сонгодог бүтээл гэж үздэг. Түүгээр ч үл барам зарим тулааны урлагийн шинэ хэв маягууд энэ нэрийг ашиглаж байсан Бак Вьетнам, Тянь урт Куйен дао (1975-ээс өмнө).

       1975 оноос өмнө олон тулааны урлагийн мастерууд ингэж боддог байсан Vo ta байна буруу ойлгосон байсан Бинх Динх тулааны урлагБайна. Бинх Динх тулааны урлаг хөгжиж бусад тулааны хэв маягаас илүү алдартай болсонтой холбоотой болов уу. Тиймээс тулааны урлагийн бүх хэлбэрүүд Нэн чухал юм (Moc thieu thao phap юм), Рой Нгу мон, Лао Мэй куен, Тао quyen Бинх Динх тулааны урлагийн дор ангилагдсан.

       “Их Багш Чин ХайнЗа тэгээд"(Вьетнамын уламжлалт тулааны урлагийн техник шүлэг) дараах байдлаар:

Тулааны урлаг бол нууцлаг;
Зодолдохдоо юу хийх хэрэгтэй вэ.
Нударгагаараа яаж цохих вэ, яаж өшиглөх вэ?
Хар салхи шиг дайр.
Та таван элементийг эзэмших ёстой.

Метал ба галын талаар мэддэг байх.
"Өндөр цохилт, хурдан цохилт, цохилт - ээлжлэн хөдөлгөөн ба гэнэтийн нам гүм байдал."
Та довтолгооны долоон аргыг, хамгаалалтын гурван аргыг дадлага хийсэн үү?
Явцын байдал үнэхээр хэцүү.

Морь унах үзүүр, урд байрлал нь хатуу байх ёстой.
Тэднийг гурван жилийн турш тасралтгүй дадлага хий.
Дараа нь дахин дахин хэв маягаар дасгал хий.
Дөрвөн чиглэлийг бүү андуур.
Ngan dai ngoc tran гэсэн үгийг санаж байх хэрэгтэй.
Довтолгооны арга нь тэнгэрт нисэх үүл шиг.

Хөл нь яг л буудаж буй од шиг урагшлан гүйнэ.
Тулалдааны хэв маягаа хязгаарлагдмал эсвэл том хэмжээтэй аль ч хэсэгт тохируулж ашиглаарай.
Хэрхэн хуурахаа мэддэг, яаж цохихыг мэддэг.
Тэмцэх эр хүн бай.
Ялахын тулд баатар бай.

Битгий дүр эсгэж бай.
Даруу бай. Эелдэг байх. Мэргэн ухааныг хичээ.
Хамгийн хүчтэй өрсөлдөгчидтэй тулгарах үедээ болгоомжтой байгаарай.
Эр зориг, сайн тулааны урлаг бидний оюун санаанд төрдөг.

Өөрийнхөө чадлынхаа хэрээр тулааны урлагт дасгал хий.
Өөрийгөө хамгаалах, ард түмнээ хамгаалах, энх тайвныг хамгаалах - эдгээр бол мөнхийн хүчин чармайлт юм.

* * * *

       Вьетнам дахь дээд боловсрол нь хэдэн мянган жилийн өмнөөс эхэлсэн бөгөөд Япон, Зүүн Азийн уламжлалт соёлоор баялаг олон улс, АНУ, Ази, Номхон далайн бүсээс гадуур олон жилийн өмнө эхэлсэн юм.

       Вьетнам дахь дээд боловсролын үндэс нь Энэтхэг, Хятад хоёр хувь нэмэр оруулдаг хоёр орны дорнодын соёлын үнэт зүйлсээр өдөөгдсөн байх ёстой.

       Тиймээс тэр үеийн феодалын нийгмийн тэргүүлэх ангийн сургалтын хөтөлбөрүүд бүгд бакалавр, уран зохиолын мэргэжилтэн, эсвэл тулааны урлагийн мастерууд хэнээс үл хамааран нэг ерөнхий сургалтын хөтөлбөрөөс бүрддэг байв. Сургалтын хөтөлбөр нь соёлын гурван үндсэн элементийн нэгдэл байв. Күнзийн шашин, БуддизмБолон Даоизм (Даоизм). Энэ нь бүх мөчид, газар, династ бүр, тосгонуудын аль ч ангид хэрэглэгддэг байсан (ихэнх хүмүүсийн хувьд) эсвэл феодал хааны шүүх дээр (эзэн хаад, мандаринуудын хамаатан садангуудад зориулж). Күнзийн хэв маягт суурилсан бодол санаа, хүний ​​зан үйлийн суурийг бий болгоход соёлын гурван том элементийг ашигласан. Тэд иргэний мандарин, цэргийн мандариныг сургахад ашигладаг байсан (Зураг ...) Күнзийн бодлоор.

       Энэ хүнд хэцүү ертөнцөд хүчирхийллийн зан үйлийн талаар зарим хүмүүс эргэлзээтэй хэвээр байна. Гэсэн хэдий ч өнөө үед олон сурган хүмүүжүүлэгчид зан төлөв, харилцааны чадвар, манлайлал гэх мэт зөөлөн чадваруудыг орчин үеийн аж үйлдвэрийн хүмүүсийг сургах хөтөлбөрт нэгтгэдэг. Энэ нь эртний феодалын нийгэм дэх сургалтын хөтөлбөрт эдгээр ур чадвар дутагдаж байсан гэсэн үг биш юм. Иргэний ба цэргийн мандаринуудыг амьдралын философи, өөр өөр цаг үед өөр өөр чадвар болгон ашигласан байдаг.Тиен ви куан, thoi vi su"(Мандарин болохоо больсны дараа багш болох) эсвэл "Quan nhat thoi, dan ван дай"(Мандарин богинохон байх бөгөөд энгийн иргэн байх нь урт хугацааны хугацаатай байдаг). Энэхүү гүн ухаанаас үүдэлтэй иргэний мандаринууд ба цэргийн мандаринууд дорнын академид хэрэглэгддэг дөрвөн ур чадвартай байх ёстой. Усан үзэм, Y, Ly, So (Күнз судлал, Анагаах ухаан, Геоманси, Зурхай).

       Тухайн үед иргэний болон цэргийн мандаринуудыг сургах суурь болгон ашигладаг суурь номууд байсан Ту юу, Нгу кинх (Дөрвөн ном ба Таван сонгодог). Эдгээр номноос гадна бусад олон зүйлийг сурах ёстой. Феодализмын үед үйлчилдэг мандариныг шаардсан ч гэсэнbat tho nhi quan-аас илүү их"(Үнэнч субьект нь хоёр хаанд мөргөхгүй), мөн тэд мянга мянган түүхийн жилийн турш ёс суртахууны байдлыг хэмжих хэмжүүр болгон ашиглаж байсан Күнзийн шашин дээр суурилсан улс төрийн гүн ухааны үндэс суурийг тавьсан юм. Гэх мэт философийн бодлуудаас гадна Там хонгор, Нгу Тэхён (Гурван чухал дүрэм ба таван кардиналын ач тус), Там хэл, Ту дук (Гурван дуулгавартай байдал, Дөрвөн чанар), Күнзүүд бас сурсан И Чинг Фен Шуй, боломжийн мэдлэг, өөр гүрэн болон хүмүүсийн амьдрал доройтож, Энэхүү мэдлэг нь иргэний цэргийн мандаринуудыг иргэний амьдралдаа эргэн ороход нийгэмд илүү ашиг тустай байх болно! Яг л өвс ургамал судлаачид байсан Хай Тэхён Лан Онг (төрсөн нэр Le Huu Trac) болон Нгуен Динх ЧиуБайна. Тэнд геоманхимийн багш байсан юм Та Ао байна булш болон байшин зэргийг асарч байв. Зурхай, мэргэ ухааны багш байсан юм Нгуен Бинх Хиэм түүн шиг алдартай Нотрадамус Францад. Феодализмын үед тулааны урлагийн мэргэжилтнүүд уран зохиолын мэргэжилтнүүдээс ялгаатай биш байв. Уран зохиолын мэргэжилтнүүд судалгаа хийсэн Ту юу, Нгу кинх (Дөрвөн Ном ба Таван Сонгодог), феодалын эзэнт гүрний шүүхэд тайлан, баримт бичгийн ур чадвар гэх мэт. Тулааны урлагийн мэргэжилтнүүд ур чадвараа дайны талбарт ашиглаж байв. Нум сум, бамбай, бамбай, сэлэм, жад, муруй үзүүртэй scimitars, cudgels, техникийн хэлбэр, эсвэл хоёр хэсэгтэй ажилчид, төмөр үзэг, хар тугалга гэх мэт тусгай хэв маягийн талаар суралцах ёстой байв. дотоод хүч, бясалгал гэх мэт.

       Ерөнхийдөө сургалтын агуулга хэсэг байсан Бат бан vo vo nghe (Тулааны урлагийн арван найман хэсэг).

      Дундад зууны үеэс орчин үеийн, олон мянган жилийн түүхийн турш Вьетнам ердийн дайнаас ангижрахаас ердөө долоо орчим удаа л байсан (докторын нэрийн дагуу. Профессор Тран Куок Вуонг илгээсэн Японы судлаачийн Вьетнамын түүхийн тухай диссертацийг). Энхийг сахиулах долоон үеэр Вьетнамын эзэн хаад ба мандаринууд юу хийсэн бэ? Мэдээжийн хэрэг, тэр үед утга зохиолын суурь байсан тэдгээр утга зохиолын үндсийг боловсруулсан Лю-Тран эрин.

... үргэлжлүүлэх ...

ДЭЛГЭРЭНГҮЙГ ҮЗЭХ:
◊  МЭДЭЭЛЛИЙН ХУВИЙН ТҮҮХИЙН СОЁЛЫН ТҮҮХИЙН түүхийг судлах оролдлого - 3-р хэсэг.

◊  МЭДЭЭЛЛИЙН ХУВИЙН ТҮҮХИЙН СОЁЛЫН ТҮҮХИЙН түүхийг судлах оролдлого - 1-р хэсэг.

BAN TU THU
11 / 2019

(Зочилсон 3,042 удаа, өнөөдөр 3 айлчлал)