WET RICE FARMER-ийн баярын болон баяр наадам - ​​1-р хэсэг

Үзсэн: 499

HUN NGUYEN MANH1

Наадам: “Хөдөө аж ахуйн бурхан тариалангийн талбай дээр бууж байна ”

    The нойтон будааны соёл иргэншил дөрвөлжин цавуулагтай бялуу, цавуулагтай будааны банш хийхэд ашигладаг вандуйны анхилуун үрийг вьетнамчуудад авчирсан бол газар тариалан нь энэ үндэстэнд будаа тариалангийн талбайнууд, одос, анжис зэргийг хайрлах хайрыг авчирсан юм. Энэ баримтаас үзэхэд олон төрлийн будааны заншил гаралтай Тếт амралт болон наадам фермтэй нягт холбоотой байдаг Хойд Мидланд мужид.

     At Ху Хуонг уу, зарим газар цагаан сарын шинийн нэгэнд ёслолыг тэмдэглэдэг Хөдөө аж ахуйн Бурхан талбайд бууж ирдэг8Байна. Үүрэг Хөдөө аж ахуйн Бурхан тухайн нутагт амьдардаг эрүүл өвгөнд даалгасан; тэрээр ёслолын хослол, хилэн өсгийгүй гутал өмсөж, шүхэр дор байрлав. Бөмбөрний чимээ шуугиан сонсогдов Хөдөө аж ахуйн Бурхан "өмдийг нь тайлж, хилэн өсгийгүй гутлаа тайлав”Гэж хэлээд будааны тариалангийн талбай руу бууж, үржүүлгийн газар тариалалт хийв. Үүний дараа тосгоны оршин суугчид ус цацав Хөдөө аж ахуйн Бурхан, ба түүнээс дээш Бурхан нойтон болох тусам тосгоныхон баярлаж, цагаан будааны талбайнууд, олон сайхан ургацын нөөцтэй шинэ жилийг хүсч байна.8

“Гар урлал танилцуулах” наадам

     Дээр дөрөв дэх өдөр, Сай Сай тосгон (Жиа Лам - Ха Ной) болон Бич Đại тосгон (Ван Пү юмзохион байгуулж байсангар урлалын танилцуулга”Наадам болно. Бөмбөр нь нийтийн байшингийн хашаанд дахин гарахад нэгэн настай фермер одос үхэр тариалангийн талбай руу гаргаж явав (тодорхой газруудад, одос үхэр сүрэлээр хучигдсан байдаг) нэг залуутай хамт газар хагалж эхлэх гэж байна.

    Дараа нь нэгэн тариалангийн газар тариалан сайн ургац авч, эрдэнэ шиш, төмс, жимсний ногоо тариална гэж найдаж, тосгоны иргэдийн баяр баясгалангийн үеэр цагаан будааны үр тарьж байна. Наадмын төгсгөлд фермийн залуу ажилтан дээлээ тайлж, үнэхээр хөөрхөн залуу охин гэдгээ илтгэж байхад тариаланч бүсгүй дээлээ тайлж, залуу хөвгүүн болж хувирав. охид, охид хөвгүүнээр өөрийгөө зүүсэн хөвгүүний дүр зураг нь баярын уур амьсгалыг улам гэнэтийн, сонирхолтой болгодог.

Тариалангийн улирлын нээлтийн ёслол

    Газар тариалангийн улирлын нээлтийн ёслолын ажиллагаа тосгоны иргэд доод түвшинг буулгах ёслолыг тэмдэглэсний дараа болдог Tết туйляг тэр мөчид ерөнхий офицер ёслолын ажиллагаагаа тайлж, даашинз хүрэн хүрэм өмсөж, хоёр үзүүрээ дээш нь зангидсан гогцоо өмсөж, бүсэлхийгээрээ улаан бүс бүслэв. Дараа нь тэрээр газар хагалах ажилд маш сайн бэлтгэгдсэн тарган одос үхрийг мөргөлийн газраас холгүйхэн урьдчилан тогтоосон будааны тариалангийн талбай руу явуулдаг.

     Цагаан будааны талбайд хүрээд гараараа одос үхрийн ард өгзөгийг нь үрж, хүзүүгээр нь хүрээлж байхдаа түүнийг эрхэмлэн харж байна. Тэрээр үхэрт цавуулаг цагаан будааны бялуу өгдөг бөгөөд идэж дууссаныхаа дараа тэр бэхийг бэхлээд хүзүүндээ тавьдаг бөгөөд одос үхэрийг урьдчилж тогтоосон чиглэлд хэд хэдэн шулуун зүлгэнэ. Буфф ажиллаж байх үед бөмбөр, уянгын чимээ найман багажны найрал хөгжим, тосгоны хүмүүсийн хашгиралтаар дүрэлзэж, дүр зураг нь ил задгай тайз мэт харагдаж байв.

     Дээр дурдсан зураг тодорхой газар нутагт хэвээр байна - Зарим газар, тухайлбал Тэхён Хоа - Тангараг өргөх ёслол олон тоо Тариалангийн улирал нь хосолсон Ёслол шүтэх Хөдөө аж ахуйн Бурхан тариалан эрхэлдэг газар тариалан эрхлэх, газар тариалах, сэлэм, чихэрлэг төмс үйлдвэрлэхийг зааж сургасан хаанд ард түмний талархлыг илэрхийлэхийг уриалж, баярын улирлын нээлтийн өдөр тэмдэглэж байна. Байна. Түүнээс гадна Тариалангийн улирал эхлэх ёслол9 Мөн талхны ачаар амьдардаг хүмүүст тариалан эрхлэлтийг эрхэмлэж, тэдний хувьд үнэнч сайн найзууд болох үхэр, үхэрт сайн арчилгаа өгөх ёстойг сануулж байна.

Уулын нээлтийн ёслол

     Энэхүү ёслол нь хагас уулархаг эх газрын бүс нутаг, уулархаг нутагт ялангуяа ой модоор ажилладаг хүмүүст их түгээмэл тохиолддог.

    At Нга Ан - "ойн хаалтын өдөр25-р сарын 12. ” Эдгээр хаалтын өдрүүдэд хэн ч модыг тайрч, шинэ жилийг хүлээх шаардлагагүй тул "ой" дахин нээгдэх болнонээлтийн үйл ажиллагааАжлаа үргэлжлүүлэн хийе ”гэж хэлсэн. Энэхүү нээлтийн үйл ажиллагааг “СарнайУулын тангараг өргөх ёслол".

    Энэ ёслолыг тосгоны удирдлагууд заавал зохион байгуулах албагүй (вьетнам тосгонууд нь ихэнхдээ дельта бүсийн нойтон будааны оршин суугчдаас бүрддэг гэдэг) гэхдээ үүнийг овгийн хүмүүс эсвэл ой модчин бүлэг тэмдэглэж болно.

    4-6-XNUMX-ны хооронд Tt өдөрсүмд хүмүүс өргөл өгдөг.уулын ген“Ой модны хаалган дээр, нэг ширүүн модон дээр, ямар ч хамаагүй хуучин модон дээр байрлавал тэд генд мөргөж, мөргөхийн тулдой модоо тайван үлдээх хэрэгтэй”Гэдэг. Энэхүү өргөл нь ердийн махнаас гадна өөр түүхий мах агуулсан байх ёстой. Энэ болОйн ген".

    Шүтэх ёслолын дараа ой моднууд сүх, зүсэгчээр ой руу орж, "үүнийг хийх" зорилгоор хэд хэдэн модыг тайрчээ.сайн уу" ёслолБайна. Тэр цагаас хойш хүн бүр модон ажлаа хийхийг хориглодог.ой хаалттай байна"Өөрөөр хэлбэл Уулын Гэнид дуртай цагийг өнгөрөөдөг Тếт.Тус Пу Лак байна тосгон (Фон Чау дүүрэггэж нэрлэдэг хачин ёслолыгнум сумыг мөргөх ёслол“Энэ нь 6 дахь өдрийн шөнө ТếтБайна. Тэр орой тус тосгоны бүх залуу эрэгтэй охид нум сумаа “сүм” дээр байрладагТрам"(канаритэмдэглэх гэж буй ой.нум сумаа мөргөх ёслол".

    Жосс модыг шатааж, ёслолын эзнийг жинд залбирсны дараа хүчирхэг залуу тахилын ширээнээс нум, сум авч, азарган тахиа, тахианы хосоор гөлөглөн сүмийн ойролцоо байрлуулав. Азарган тахиа, тахианы цус холилдож, генийн өргөл болно. Дараа нь залуу хос, залуу охидын хоорондох ангийн бүжиг нэртэй охид, олз идэштэн, залуу эрчүүд "анчид”Гэдэг. Тэд бүжгээ зөвхөн дохио зангаагаар бус зөөлөн чимээ гаргах замаар гүйцэтгэдэг (эхлээд залуу эрчүүд, дараа нь залуу охидын ээлж ирдэг). Хосууд бид хоёр "Ёслол" гэх жагсаалаас бүрдэх ёслолын зайлшгүй шаардлагыг хэрэгжүүлэх газрыг хайж байна.тахиа тахиа".6

    Ариун сүмийн үүд хаалгыг онгойлгох ёслолын талаар нарийн тодорхой мэдэхийг хичээцгээе Пу Лак байна тосгон (Ван Пү юм)10 зургаа дахь нь Тếт өдөр.

     Жил бүр, тэр өдөр, ТЕМПЛЭЛ ЗУРГИЙГ (ариун сүмийг хариуцдаг байсан) тахиа, тахиа дагуулж, тэргүүн офицертой хамт Тхюнгийн хаалгыг онгойлгохдээд) сүмTen Viê уулын суут ухаантныг болон түүний захирагч Tiger суутныг шүтдэг байв). Тэднийг тосгонд хэдэн залуу эрэгтэй, залуу охид дагалддаг - залуу эрэгтэйчүүдийн тоо залуу охидынхтой тэнцэх ёстой бөгөөд тэд бүгд гэрлээгүй хүмүүс байх ёстой. Залуус нь өмсгөлтэй, нүцгэн цээжтэй, толгой дээрээ хоёр төгсгөлтэй зангидсан хошуутай байдаг: тус бүр нь нум, гурван сумтайгаа хамт явдаг.

    Залуу охид богино өмд, цээжний цамц өмссөн ч цамцгүй болжээ. Ёслол тэмдэглэдэг газруудад нум сумаа утаа, хүжээр дүүргэж, тахилын ширээн дээр нямбай байрлуулна. Үүний зэрэгцээ, Ариун сүмийн хамгаалагч ба ерөнхий захирагч нар ариун сүмийн дотоод хэсэгт нууцаар мөргөл үйлдэж, уясан шувуудыг сүмийн өмнө байрлуулна. Үүний дараа тосгоны залуучууд энэ нум суманд мөргөх ёслолд суут хүмүүсийг дуудахаар эргээд орж ирдэг. Дараа нь тэд суутнуудын шившлэгээр хангагдсан эдгээр нум сумыг сэргээж, буудах бүрт зорилгоо биелүүлэх боломжийг олгодог. Гэхдээ яг одоо эдгээр сумнуудыг хос шувууг цус гаргах зорилгоор буудахад ашигладаг. Цусны хэмжээг эртний тавган дээр цуглуулж, суут хүмүүст санал болгож, ан агнуурын бүжиг эхэлнэ. Энэ бол эрт дээр үеэс өвөг дээдсийнхээ араатан амьтдыг агнасны дараа загварчилсан бүжиг юм.

… 2-р хэсэгт үргэлжлүүлнэ үү ...

ТАЙЛБАР::
1 Дэд профессор HUNG NGUYEN MANH, түүхийн философийн доктор.
6 LÊ TRUNG VŨ-ийн дагуу - Вьетнамчуудын уламжлалт Tt - Соёл, мэдээллийн хэвлэлийн газар 1996 он - 125-аас 127-р хуудас.
8 BII LIÊN NAM-ийн мэдээлснээр - Тит (Шинэ жилийн өдөр) газар тариалан - Хуулийн тойм - Хаврын Đinh Sửu (үхэр жил) 1997 - Б.28.
9 BII LIÊN NAM-ийн мэдээлснээр - Тариалангийн улирлын нээлтийн ёслол - Хөрөнгө оруулалтын тойм - Đinh Sửu (Тахиа жил) 1997 оны хавар - P.24.
10 NGỌC ÁNH - ийн дагуу Тэт сэтгүүл - Шин Сүү (үхэр жил) хавар - х. 16.

BAN TU THU
01 / 2020

ТАЙЛБАР::
◊ Эх сурвалж: Вьетнамын Цагаан сарын баяр - Их наадам - Асууна. Проф. Хунг Нгуен Манх, түүхийн философийн ухааны доктор.
◊ Бан Ту Тху тод текст болон сепия зургийг байрлуулсан болно thanhdiavietnamhoc.com сайтаас

БҮЛЭГ:
◊  20-р зууны эхэн үеийн зурган зургуудаас уламжлалт зан үйл, баяр наадам хүртэл.
◊  "Tết" нэр томъёоны гарын үсэг
◊  Цагаан сарын баяр
◊  ХАМГИЙН ХҮМҮҮСИЙН СОНГОЛТ - ЗӨВЛӨГӨӨ, Бялуу авах асуудал
◊  ХАМГИЙН ХҮНИЙ ЗӨВЛӨГӨӨ - МАРКЕТИНГИЙН САНАЛ - 1-р хэсэг
◊  ХАМГИЙН ХҮНИЙ ЗӨВЛӨГӨӨ - МАРКЕТИНГИЙН САНАЛ - 2-р хэсэг
◊  ТАНИЛЦУУЛГА ХҮМҮҮСИЙН ТУХАЙ - Dept төлбөрийн асуудал
◊  НИЙГМИЙН БАРУУН ХООЛД: PARALLEL CONCERNS-ийн хост
◊  Таван жимсний тосгуур
◊  Шинэ жилийн ирэлт
◊  ХӨГЖЛИЙН ХУГАЦАА - 1-р хэсэг
◊  Гал тогооны бурхдын шашин шүтлэг - 1-р хэсэг
◊  Гал тогооны бурхдын шашин шүтлэг - 2-р хэсэг
◊  Гал тогооны бурхдын шашин шүтлэг - 3-р хэсэг
◊  ШИНЭ ЖИЛИЙГ хүлээж байна - 1-р хэсэг
◊  Сөү Когийн (хүндэтгэлийн эхнэр) сүүлчийн хүндэтгэлийг ТТ-ийн хоёр дахь өдөр гардуулав
◊  Ажил эхлэхээс өмнө - 1-р хэсэг
◊  TẾT ёслолын ажиллагаанд оролцох - 1-р хэсэг
◊  TẾT ёслолын ажиллагаанд оролцох - 2-р хэсэг
◊  Дэлхийд хүрэхээс өмнө - Хэсэг 1
◊  Төрөл бүрийн нойтон будааны тариаланчдын баяр, наадам - ​​2-р хэсэг
◊  Вьетнамын Цагаан сар - vi-VersiGoo.
◊ гэх мэт.

(Зочилсон 2,689 удаа, өнөөдөр 1 айлчлал)