ЭРҮҮЛ МЭНДИЙГ ХЭРЭГЛЭХГҮЙ - 1-р хэсэг
Үзсэн: 442
HUN NGUYEN MANH1
Дэлхийн суу билигийг сана
Өвөг дээдсээсээ салсны дараа хүмүүс хүндэтгэлтэй ханддаг Тếт явсан шиг. Гэсэн хэдий ч хүн бүр хавраас зугаатай хэвээр байгаа тул түүний зөвшөөрөл хүссэн ёслолыг хүлээх хэрэгтэй болдог Дэлхийн суут ухаантан талбайд ажиллаж эхлэх. Барууны хүмүүсийн судалгаагаар дэлхий эсвэл дэлхийд ургасан аливаа ажил бүхэнд энэ ёслолыг хүлээх ёстой, тухайлбал газар ухах, газар хагалах, тариалах, хураах, будаа цохих, мод огтлох, навчис хийх Х.ОГЕР.
Аливаа гэмт хэрэгтэн тосгонд шийтгэгдэх болно. Харамсалтай нь гурав хоногийн дотор хэн нэгэн үхэх болно Тếтэнэ ёслолын дараа хүмүүс түүний булшийг ухаж, өвс түүж, мөчрүүдийг нь тайрч авахыг хүлээх хэрэгтэй. Энэ саад тотгор нь ажиглагддаг Вьетт болон Мүонг.
Барууныхан яагаад гэдгийг ойлгохгүй байна Дэлхийн суут ухаантан оны эхний өдрүүдэд үймээн тариалах боломжгүй тул яагаад энэ үед газар тариалангийн ажил тасалдаж байна. Тэд үзэл баримтлал нь олон үндэстний домог дээр гардаг гэж үздэг: үе үе суут ухаантан үхэж, дахин гарч ирдэг. Гэсэн хэдий ч Вьетнам, Хятад хүмүүсийн хувьд Дэлхийн суут ухаантан үхдэггүй, харин зөвхөн дэлхийг орхидог.
Хоёр улс хоёулаа арванхоёрдугаар сарын хорин гуравны өдрийг буцааж авах өдөр болгон авдаг Гал тогооны суут ухаантан шөнө. Гэхдээ тэр Вьетнам дахь гучин жарны шөнө, эхний сарын дөрөв дэх өдөр Хятадад эргэж ирнэ.5
Талбаруудыг ажиллуулж эхлэх ёслол
"Газар хагалах ёслол" мөн "Хай кан" "Тариалалт эхлэх" эсвэл "Тариалангийн улирлын нээлт"
Бидний мэддэгээр, "Ổng thổТэр нь газарт хүрэх гэсэн үг Энэ байна Ổng thổ ёслол бол дэлхийн генийг шүтэх ёслол юм.Thần đất эсвэл Thổ Thần) хуучин жилдээ хүн, дэлхий хоёулаа тайвширсны дараа шинэ жилдээ газар хагалах, hoeing, тарих газар барих зөвшөөрөл авахыг түүнээс хүс. Үүний хөгжил, ач холбогдлыг ажиглахаа болих хэрэгтэй Газар хагалах ёслол.
Дэлхийн бөөгнөрөл
Тариалангийн талбайг ажиллуулах ёслолын үеэр тосгоны ахмадууд болон албаны хүмүүс даргалдаг гэж Вьетнамын олон ном, мэдээний хуудсанд тэмдэглэжээ. Энэхүү өргөл нь утлага, бетел, согтууруулах ундаа, цаасан хувцас, амны цаасны мөнгөнөөс бүрдэнэ. Цэнхэр мандарин нөмрөг нөмөрсөн ёслолын эзэн хэсэг газар ухаж, тахилын ширээн дээр газар авч, тосгоны оршин суугчдад газар хагалах, ургац хураах ажлыг эхлүүлэх зөвшөөрөл хүсэв. Ёслолын талаархи тодорхойлолтыг барууны хүн чухал нарийн ширийн зүйлээр өгдөг.
Хормын өмнө Газар хагалах ёслол баривчлагдсан бол тариалангийн ажлыг эхлүүлэхээр шууд газар тариалдаг, эсвэл хөөсөн хүн тосгоны удирдлагууд торгууль ногдуулдаг. Харамсалтай нь гэр бүлээ алдсан гэр бүлд хориг тавихыг хориглоход тосгоны зан заншил бүр хатуу байж болзошгүй юм. 3 ТТ өдөр булшийг ухаж, тосгон барих хүртэл хүлээхийг тэдэнд үүрэг болгов Газар хагалах оршуулгыг эхлүүлэхийн тулд.
Вьетнамын түүхэнд хаан Хоног газар хагалах, дор газардах тухай домог бичжээ Шинх Лэ үе, хаан Lê Đại Хан баярыг тэмдэглэх ньЛи Тэч Ичин"(Хаан талбайн тээрэмдэхСүүлд нь бусад династуудЛи Тэч Ичин"Уламжлал ёсоор" хаврын эхэн үедхаврын Буфало мөргөлийг бүрэн зан үйлтэй мөргөл үйлддэг"(Tết Xuân Ngưu билээ) жил бүр Тт.
Ерөнхийдөө,Lễng thổ юмЦаг үеэсээ хамааран янз бүрийн зан үйл хийдэг. Тодорхой газруудад энэ ёслол нь ариун сүмийн хашааны дэргэдэх будаа талбай дээр болдог. Тосгоны хамгийн анхны ахмад настан, ариун цэврийн өрөөнд орж, мэлмий модны гэрлийг асааж, Генийд залбирч, дараа нь цагаан будааны талбай руу очиж, хашаатай, бэлгэдлийн шулуун шугамаар суулгажээ. Түүний хажууд алхах нь эмэгтэй хүн (зальхай эрийн тоглосон дүр) цагаан будааны суулгацыг цоолж, боодлын суулгацыг нэг нэгээр нь шидээд дараа нь тэр мөн бэлгэдлийн хэд хэдэн суулгацыг шилжүүлэн суулгасан. Эрэг дээр тосгоныхон чангаар хашгирч, дуугаа хурдацтай дүүргэж буй бөмбөрийн цохилтоор чимж байв. Үүний дараа тосгоны анхны ахлагч нь банк руу гаран чанга хашгирав:Тосгоны газар тариалангийн улирал эхэллээ, хүн бүр тариалалтанд орохыг зөвшөөрдөг, энэ жил сайн ургац авах болтугай гэж бурханд залбирч байна уу?".
Бусад газарт ёслолын ажиллагаа нь Хаврын баяр хүмүүс “хагалах”хуурамч одос”Гэдэг. Энэ бол одос үхэр шиг том хэмжээтэй, эсвэл хулсан хулсаар нэхсэн, гадна талыг нь цэнхэр, улаан өнгийн бүх төрлийн цаасан дээр буулгасан, харин түүний дотор хэсгийг нь хийдэг хүн амьдардаг. Энэ шалтгааны улмаас хуурамч одос нь яг л жинхэнэ адил зөөлөн, уян хатан байдлаар ажилладаг.
Хөгжилтэй жүжиг шиг харагддаг энэхүү баяр нь тосгоны хүмүүсийн анхаарлыг ихэд татдаг бөгөөд ингэснээр нойтон будааны оршин суудаг бүс нутагт хаврын эхний өдрүүдэд сайхан уур амьсгалыг бий болгодог.6
Дэлхийн гурван дөрвөлжин бялуу
Ёслол хүндэтгэлийн ажиллагаа явагдана Тао Нхам тосгон, Пү Хэ кантон Хоаи Чау дүүрэг, Хон Хонг муж, 1910 оны XNUMX-р сарын XNUMX-ны өглөө. Гаргасан хуанлийн дагуу Ху шүүх, ёслол нь жилийн эхний таван өдөр ихэвчлэн болдог боловч 1910 онд эхний буюу хоёр дахь өдөр нь унав.
Тэр өглөө тосгоны нийтийн байшинд тосгоны зөвлөл архи ууж, бетелийг зажилж, ёслолын мастерыг сонгосон (MC) заншлын дагуу тэр жаран настай хүн байх ёстой. Түүний туслах нь 50-аас доош настай байх ёстой. Дараа нь бананы хөлд тахилын ширээ тавив. Өргөлүүдэд саналын цаасан мөнгөөр хийсэн олон алтан утсыг, архины лангуу, хоёр ширхэг ареканут, албан тушаалтны малгай шиг цаасан дээрээс хийсэн малгай багтжээ.
Есөн цагт ёслол эхэллээ. Хүрэн хувцас өмссөн ёслолын эзэн, хар туслах нь тахилын ширээнд ойртож, гурван удаа тахилаа. Энэ бол нөхөн төлбөр. MC нь өөрийгөө танилцуулж, ёслолын зорилгоо хэлээд, тахилын ширээнээс гарч өмнөд зүг рүү чиглүүлээд дараа нь зүүн чиглэлд очсон scimitar-ийг авав. Тэрээр туслахынхаа том модны үндэс рүү авчирсан дөрвөлжин шороон бялууг гаргаж авахын тулд дөрвөн удаа ухав. Үүний дараа хоёр хүн дэлхийн дахин гурван бялуу авахаар ажиллав. Эхнийх нь МС-ийн баруун хөлний хажууд, хоёр дахь хөл нь зүүн хөлнийх нь хажууд, гурав дахь нь нөгөө хоёрын хооронд тавигдсан.
Дараа нь хоёул хоёулаа тахилын ширээнд буцаж ирээд ёслолын өмнөхөн гурван удаа бүжиг хийв. Үүний дараа бүгд архи ууж, бетелийг зажилж, сонгогч цаасан мөнгө, малгай нь газар дээр нь шатжээ. Ёслолын үеэр хоёр эр эвэр үлээж, нэг нь бөмбөр цохиж байв. Гурван эрэгтэй бүгд нүүрээ зүүн тийш эргэв.
ТАЙЛБАР::
1 Дэд профессор HUNG NGUYEN MANH, түүхийн философийн доктор.
6 LÊ TRUNG VŨ-ийн дагуу - Вьетнамчуудын уламжлалт Tt - Соёл, мэдээллийн хэвлэлийн газар 1996 он - 125-аас 127-р хуудас.
BAN TU THU
01 / 2020
ТАЙЛБАР::
◊ Эх сурвалж: Вьетнамын Цагаан сарын баяр - Их наадам - Асууна. Проф. Хунг Нгуен Манх, түүхийн философийн ухааны доктор.
◊ Бан Ту Тху тод текст ба сепия зургийг тохируулсан болно. thanhdiavietnamhoc.com сайтаас
БҮЛЭГ:
◊ 20-р зууны эхэн үеийн зурган зургуудаас уламжлалт зан үйл, баяр наадам хүртэл.
◊ "Tết" нэр томъёоны гарын үсэг
◊ Цагаан сарын баяр
◊ ХАМГИЙН ХҮМҮҮСИЙН СОНГОЛТ - ЗӨВЛӨГӨӨ, Бялуу авах асуудал
◊ ХАМГИЙН ХҮНИЙ ЗӨВЛӨГӨӨ - МАРКЕТИНГИЙН САНАЛ - 1-р хэсэг
◊ ХАМГИЙН ХҮНИЙ ЗӨВЛӨГӨӨ - МАРКЕТИНГИЙН САНАЛ - 2-р хэсэг
◊ ТАНИЛЦУУЛГА ХҮМҮҮСИЙН ТУХАЙ - Dept төлбөрийн асуудал
◊ НИЙГМИЙН БАРУУН ХООЛД: PARALLEL CONCERNS-ийн хост
◊ Таван жимсний тосгуур
◊ Шинэ жилийн ирэлт
◊ ХӨГЖЛИЙН ХУГАЦАА - 1-р хэсэг
◊ Гал тогооны бурхдын шашин шүтлэг - 1-р хэсэг
◊ Гал тогооны бурхдын шашин шүтлэг - 2-р хэсэг
◊ Гал тогооны бурхдын шашин шүтлэг - 3-р хэсэг
◊ ШИНЭ ЖИЛИЙГ хүлээж байна - 1-р хэсэг
◊ Сөү Когийн (хүндэтгэлийн эхнэр) сүүлчийн хүндэтгэлийг ТТ-ийн хоёр дахь өдөр гардуулав
◊ Ажил эхлэхээс өмнө - 1-р хэсэг
◊ TẾT ёслолын ажиллагаанд оролцох - 1-р хэсэг
◊ TẾT ёслолын ажиллагаанд оролцох - 2-р хэсэг
◊ Дэлхийд хүрэхээс өмнө - Хэсэг 2
◊ Вьетнамын Цагаан сар - vi-VersiGoo
◊ гэх мэт.