Миний “VO COC” -г хайж байна

Үзсэн: 983

          Энэ бол үдээс хойш би ээжтэйгээ хамт урт найзууд болон түүнтэй хамт нохойтой хамт явахаар багш нар дээрээ очихоор ээждээ худлаа хэлэн зугтсан юм. Миний анхны мэдрэмж маш хачин, айдастай байсан. Түүний баруун гар шуудайг хадгалахад миний баруун гар зүүн гарыг нь атгав. Бид хоёулаа төмөр замын замаар алхаж, тэнцвэртэй байхыг хичээгээд олсоор циркийн хоёр уран бүтээлч хамгаалалтын хаалгаар гарч, ар талдаа тааруухан байшингууд, хог хаягдал, жорлонгийн блокуудыг "нэг нь үүрэг гүйцэтгэж байсан". Энэ зам эцэс төгсгөлгүй юм шиг санагдлаа. Дараа нь ноход хуцав “Нохой нь гэртээ ойрхон байгааБайна. Лонхны нохой нь сүүлнийхээ хажуугаар хөл нь чимээгүй байв. Энэ нь өөр домэйнд байгааг мэдэж байлаа. Лонхны хөвгүүн надад Арабын эртний үлгэрүүд шиг чимээгүйхэн алхаарай гэж хэлсэн “Нохой хуцаж байна, аялж эхэлж буй аялагч.” (Les chiens aboient caravances passent).

          Яв! Ингээд үүрд яв! Заримдаа тэр зам дээр ямар нэгэн зүйл авахаа болих хэрэгтэй болдог. Үдээс хойш тэр намайг шороон замаар явав, удалгүй бид ядуу муухай байшинд орлоо. Хибискусын хашаагаар хүрээлэгдсэн хашаатай байв. Энэ бол гэрэлт нүдтэй, сэрэмжтэй, жижиг тулааны урлагийн мастер байшин байв.

         Гэнэтийн байдлаар би мастерийн ширүүн боловч хүчтэй гарыг арван хуруугаараа толгойгоороо харуулахад хөлний үзүүрээр зогсож байсан эмэгтэй балетчин бүсгүйчүүдийг анхааралтай ажиглав. Гэхдээ түүний бугуй, нударга, зодооны урлагийг өөрийн хэв маягаар хийх үед би заримдаа түүний гар хулгайчийн гарыг хугалж байна гэж боддог байсан, заримдаа дөнгөж төрсөн нялх хүүхдэд массаж хийлгэх эх хүний ​​гар шиг.

          Түүний хэлснээр хүний ​​бугуйг нударга, аливаа тулааны урлагийн салбар цохилт, хүний ​​нударгаг хоёр цохиод ашиглаж болно (Зураг 1). Гэхдээ цоолтуур нээгдэхэд билгийн болон янганы эв зохицолыг эмчилдэг, хүний ​​биед аюултай толбо олохын тулд ургамлын эмчээр хүний ​​биеийг халамжилдаг эелдэг эхийн далдуу модны дээл шиг харагдаж байна!

        Гэхдээ би багшийн бугуйны ясыг анхаарч үзсэн. Энэ яс нь шинэ амьтны эвэр шиг харагдаж байв. Би үүнийг бугуй эсвэл шагай гэж нэрлэсэн (ясны цухуйсан) (Зураг 2) шагайгаас ялгах. (1979 онд би энэ ясыг дүрсэлсэн Сайгон тулааны урлагийн сонин уншиж байсан). Цянлонг хааны үед байсан гэж ярьдаг (Хятад), Их эзэн Нгу МайЦагаан кран уулын нэгэн гэлэнмаа тулааны урлагийн арга барилыг энэ ясаар хийжээ. Тэр энэ ясыг “Тамга” of Плуто (ертөнцийн захирагч), гэсэн үг Плутоны тамгаБайна. Эндээс "далайн хав" Плутон хүний ​​бие махбодид аюултай цэгүүд, судаснууд руу дайрч, ханан дээр зураг зурж, зүүний цэгүүдийг тоолжээ. (Зураг 3).

         Нэг, хоёр удаа суугаад хоолой тамхи татаад тамхины утаа тэнгэр рүү цацаж, цай уухдаа тэр дотоод тулааны урлагийн аргын талаар ярьж эхэлжээ Шаолин тулааны урлаг дасгал.

       Түүний хэлснээр дотоод тулааны урлаг бол хүч чадал, шөрмөс, ясыг хүссэнээрээ дасгал хийх хүчийг төвлөрүүлэх арга байв. Гэхдээ бид байр сууриа дадлага хийх хэрэгтэй байв: сууж, зогсож байв.

        Тэр хэлсэн: "Тулааны урлагт суралцахаасаа өмнө зөв үндсэн техникийг сурах" гэсэн утгатай “Bat quai chan quyen” гэдэг - Хүүхэд байхаасаа тулааны урлагт найман триграммын үндсэн техникээр алхаж сурсан. Дараа нь тэр надад ажилтнууд, сэлэм, эрдэм шинжилгээний хэлбэрийг үзүүлэв ...

       Лам уншихдаа, эсвэл горхины хажуугаар бүдэг сарны гэрэлд үлгэр, яруу найраг уншдаг хүмүүс байхдаа тэрээр тулааны урлагийн найман шүлгийг дуулдаг байв. Би аажмаар эдгээр романтик шүлгүүдтэй хамт өссөн албан тушаал, могойн хандлага, зен багшийн техник, шидэт балаар техник, арга ба Ян блок, морины техник ажиллуулах, тогоруу байрлал (ганц хөлний байр суурь),… хавирган сар, дараа нь бүтэн сар шөнөдөө… хаа нэгтэйгээс ирэх дайсагнасан нөлөөг хүлээн авахад бэлэн байна.

* * * *

        Гэхдээ хамгийн сонирхолтой үйл явдал нь түүний наадам байв “Во Кок” байна. Оюутны дийлэнх нь бүлгийн мэргэжлийн гуйлгачид, хөвгүүд, охидууд байсан. гуйлгачин, педикабын жолооч нар, чихэр татдаг худалдагчид, зайрмагны худалдагчид, хог түүгчид, тэдний дунд би түүний хачин сурагч, "толигор арьстай" хүмүүс байсан. Тэр болон шилний хүү - аав бах, залуу бах - зэрэг бүжиглэж байв "Шандонг анагаах ухааны шоу" (Зураг 4). Японы жүдо, айкидо, сумо дасгалжуулагчдаас илүү өөрсдийн гэсэн стильтэй хүн бүр далайн эрэг дээр илүү гайхалтай тоглодог байв. Би харсан “Бах хүү” нөгөө хөлөө буцааж татсан, зүүн хөлөө шахсан үед үсэрч цохилт хийх. Дараа нь а “Бах охин” хоёр гүдгэр ястай харуулын байрлал гаргахын тулд морь унах байрлалд зогсож байв. Гэнэтхэн бахын хөвгүүнийг ташааны яс руу өшиглөсөн нь а “Плутогийн тамга” нэн даруй.

        Дараа нь дээд тосгонд хэд хэдэн удаа тааралдсан чихэр татах худалдагч бас тоглосон. “Нөхрөөсөө үлдсэн эмэгтэй зөвхөн таван цент чихэр худалдаж аваарай, нөхөр нь мөнхөд амьдрах болно” гэсэн хүнд хэцүү цаг үеийг шүүмжилсэн түүний борлуулалтын яриаг би санаж байсан. Тэрээр өөрийгөө хамгаалах зориулалттай тулааны урлагаар хичээллэдэг хүн болжээ. Тэр мөрөн дээрээ суга таяг тулан нэг хөлөөрөө газар үсрэв. Учир нь тэр нэг хөлөөрөө үсэрч байсан тул таяг тулаад унав. Тэрээр гэнэтийн байдлаар хөлөө тэнгэрт тулуулан мөрөн дээр тулааны урлаг үзүүлэв. Түүний таяг - түүний модон хөл - ээрэх оргилоор нисэв.

        Сүүлд нь би орчин үеийн гэж бодсон “Hiphop” гэдэг. Түүнийг гарахад хамгийн хүчирхэг төрх. Тэр үед нэг оюутан түүнд духныхаа голд хар цэгүүдээр толгойгоо өөрөөс нь дээгүүр татдаг модон дамми авчирсан. Нөгөө сургуулийн сурагч шагайн дээрээ нунтагласан - Зүүн, баруун шагайндаа хоёр цухуйсан яс байв. Юуны төлөө? Би мэдсэнгүй.

         Тэрбээр өмнө нь лонх хүүгийн хийдэг шиг газар дээр үзүүлбэр үзүүлжээ. Дараа нь түүний зүүн хөлийн хурууны үзүүр, баруун хөл нь үсрээд баруун шагайгаараа өшиглөж, цагаан толботой хар цэг дээр дамми духан дээр хүрэв. Дараа нь тэр баруун хөлөө газар хүрэхэд эргэж, зүүн хөлийнхөө хурууны үзүүр дахин эргээд баруун хөлөө үсрээд баруун шагайндаа дамми духан дээр өшиглөөд духны төв хэсэгт дахин нэг цагаан толбо гаргав. Үүнтэй адил тэрээр дамми духны төв хэсэгт шагайны хоёр цухуйсан ясаар хүрэв. Хэрэв энэ нь дамми биш байсан бол эр хүн шууд үхэх болно. Техник гэж юу вэ? Би гайхсан.

* * *.

         Би нэг удаа түүнээс түүнээс: "Дотоод тулааны урлаг юу вэ?" Эфирийн үзэл баримтлал нь ид шид мэт санагдаж магадгүй бөгөөд хутга нь огтлохгүй "уян хатан булчинг дасгал хийх" гэж хэлсэн юм ?! Ээж маань хэлж байна, “Энэ бол Шандун тулааны урлагийн үзүүлбэр болох үеэр“ наалдамхай гипсээр тэмдэглэгдсэн могой ”зарна гэж сурталчлах зорилгоор бүгдийг хуурах. Өсөхдөө зовлонтой үед заримдаа хуурамч зүйл үнэн байж болох ч үнэн заримдаа хуурамч байдаг гэдгийг би мэддэг байсан ...

         "Гонг тулааны урлаг" нь эртний хүмүүсийн иллэгийг анагаах ухаантай хослуулж, булчингаа дасгалжуулж хүний ​​арьсыг үхэлгүй арьс, үхрийн шир болгон хувиргасан арга мөн үү?!… Зэрлэг араатнуудтай тэмцэж чадах чигон байдаг. эсвэл дээрэмчид.

         Дотоод тулааны урлаг нь нарийн төвөгтэй арга гэж үздэг. Энэ бол үндсэндээ төдийгүй хүн төрөлхтний тулааны урлагийн бүх салбар юм Шаолин тулааны урлагийн сургуульБайна. Энэ бол а "Нууц арга" тус бүрийн тулааны урлагийн сургууль болгон Бодьхарма, тулалдахаас өмнө qi-ийн хүчийг хадгалахын тулд энэ төрлийн гайхалтай мастер чадвартай. Юу гэсэн үг вэ гэхээр: "Булчингийн хүч чадал, бие бялдрын эрч хүч нь дасгал хийхгүй бол нэмж, доош нь унана!"

         Тиймээс гурван хүчин зүйл: сэтгэцийн, бие бялдрын байдал, тулалдах хүсэл газар болгонд хэрэгжүүлэх үнэмлэхүй хүч чадал, тогтвортой байдлыг бүрдүүлэхийн тулд хамтдаа цугларах болно. Энэ үед тулааны урлагаар хичээллэдэг хүмүүс бодлыг хязгаарладаг байсан тул целиакийн эрч хүчийг “дантиан” -аас гаргаж авдаг. Энэ бол биеийн хүндийн төв бөгөөд биеийн дээгүүр тэнцвэртэй ажиллаж эхлэх цэг рүү буцаж ирдэг.

          Эрч хүчийг ажиллуулахын тулд хүн 12 суух байрлалд дасгал хийх ёстой (Зураг 5) сэтгэлийн хөдлөлийг дарах ердийн бус оюун санаанаас урьдчилан сэргийлэх, сэтгэлийн тогтвортой байдал, энерги бүхий байгалийн сэтгэлийн хөдөлгөөнийг тасралтгүй зохицуулж байх. Тэр надад хэлсэн: “Ийм байдлаар бэлтгэл хийсний дараа хүний ​​биед хүчтэй чигжээс чулуу, эсхүл баруун эргийг цохих төмрийг барьдаг байж болно.”

          Бүгдийг сурахын тулд Во Кок байна, Надад 1969 онд тохиолдсон эзотерик хэв маягийг зааж байсан⁽¹⁾ Би уншсан тулааны урлагийн зарчим, сургалтын аргын тухай сэтгүүл Тэрээр дотоод тулааны урлагт ийм зүйлээр дамжуулсан гэсэн үг юм. Үүнийг уншигчдад таалагдахын тулд би үзүүлнэ.

          Ойрын өдрүүдэд намайг өсч том болоход Японы Жүжицү, Японы Айкидо нар нөлөөлсөн үү, үгүй ​​юу гэдгийг ойлгосон. Түүнээс гадна, тэр хятад “qigong” -ыг сурч мэдсэн байх. Байдлаар Vo Coc шүү дээ, Би түүнийг Африкийн тулааны урлаг буюу Зүүн Өмнөд Азид нөлөөлсөн гэж бодсон.

         Тухайн үед би тэгж бодож байсан, гэхдээ энэ нь бас тодорхой газраас, тодорхой үе эсвэл Хятадын зарим домгоос гарч болно гэж бодож байсангүй.

          Заримдаа тэр дүрсэлсэн “Өрсөлдөгчийнхөө хүчийг цохилж, дараа нь давамгайл”. Энэ нь түүнийг довтлоход бид шууд л зайлсхийдэг гэсэн үг юм. Дараа нь тэр тэнцвэр алдагдсанаас болж суларч, бид эсрэг довтлох боломжийг ашиглах болно.

            Би түүн рүү харсан ч үнэн хэрэгтээ би түүний хуруу, хурууг харж байв. Тэр тэднийг ашигласан цүүц шиг харагдсаныг тэр хэрхэн сургасан бэ “Аюултай цэгүүд дээр очих”. Хүний биед аюултай толбо гэж юу вэ? Тэр үед би юу ч ойлгохгүй хэтэрхий залуу байсан! Дараа нь Сайгоны Их Сургуульд бүтээл туурвих гэж оролдов “Эзэн хааны дотоод ном” 108 цэгийг тодорхойлж гурван төрөлд хуваасан. үхсэн толбо, мэдрэмжгүй толбо болон амьд цэгүүдБайна. Хуруу нь хуруугаараа цохих үед үхсэн толбо хэрэв тэр даруй үхэхгүй бол тэр хожим үхэх болно. Эдгээр нь үхсэн толбо зөвхөн толгой, цээж, нуруунд төвлөрч зогсохгүй гар, хөлний голд байрладаг. (Huyet баас арьсан дээр), далдуу дээрх толбо (хуйет лао конг). Дээр дарна уу мэдрэмтгий толбо гар, хөл, мөрний яс дээр, харин үхээгүй ч гэсэн өрсөлдөгч нь ухаан алдах болно. (Зураг 6, 7)

          гадна нь толбо, байна аюултай газрууд хуруу, хүзүү, хөл, далавчны үе, мөр, өвдөг дээр төвлөрдөг үе мөчний хүний ​​биед. Японы тулааны урлагийн дасгал хийдэг хүн ихэвчлэн хүний ​​биед үе мөчөө мушгих, мушгих замаар дайрдаг. Жүжицүгийн дасгал хийдэг хүмүүс ихэвчлэн байдаг барих, барих - Чин На гэж нэрлэдэг - (Зураг 8) гар дахь булчингууд (хулганы булчин гэж нэрлэдэг), эсвэл тохойны төв хэсэгт. Жүжицүгийн дасгал хийдэг хүмүүсийн ар нурууг хүртэл шахаж, шахаж чаддаг.

          Миний уншсан багшийн 10 хуруу, 10 хуруугаараа хийснийг харсан чинь энэ барын хэв маягийн арга байсан юм. Тулааны урлагийн тухай ярих, ярихад энэ нь мөнхийн байх болно. Гэхдээ би "Тулааны урлаг гэж юу вэ?" Гэж асуудаг.

        Гэж юу вэ тулааны урлагийн салбар or судлал тулааны урлаг хүмүүс тэднийг бүтээсэн гэж үү?

         Би үргэлжлүүлэн бодож байлаа ...

НГҮЕН ХАМ ХӨН²

____________

1. Ван Ку Ву, Дотоод тулааны урлаг, Зарчим ба арга барил, Зодооны урлагийн сэтгүүл, 6-р сарын 1, XNUMX-р сарын XNUMX^st, 1969 (Saigon).
2. Түүхийн ухааны доктор, дэд профессор.

(Эх сурвалж: Вьетнамын уламжлалт тулааны урлагийг дэлхийд гаргах замыг анхлан анхдагчид - Хэсэг 3)

ДЭЛГЭРЭНГҮЙГ ҮЗЭХ:

◊  Миний "Vo Coc" -ийг хайж байна - Vi-VersiGoo
◊ Миний "Vo Coc" -ийг хайж байна - Fr-VersiGoo
◊ Миний "Vo Coc" -ийг хайж байна - Fr-VersiGoo
◊ Миний "Vo Coc" -ийг хайж байна - Fr-VersiGoo
◊ Миний "Vo Coc" -ийг хайж байна - Fr-VersiGoo
◊ Миний "Vo Coc" -ийг хайж байна - Fr-VersiGoo

BAN TU THU
09 / 2019