TẦT нь TRẦN TẾ XƯƠNG
Үзсэн: 572
HUN NGUYEN MANH1
Ёслолын өдрүүдэд ёс заншил ёсоор бол яруу найрагч байх үед, үргэлж Тếт ирэхэд хүн хэдэн шүлэгтэй байх ёстой, эсвэл харааны урам зоригоор дүүрэн, эсвэл өөр дээрээ шүлэг эсвэл өгүүлэмжтэй шүлэг байх ёстой ... Энэ бол өнгөрсөн зүйлүүдийг шалгах, өнгөрсөн замдаа эргэн харсан харц юм. өнгөрсөн.
19-р зууны сүүл ба 20-р зууны эхэн үеийн ердийн яруу найрагчдын дунд Tế Xương юм бол бид а “Бухимдсан” нэг; учир нь тэр ядуу, золгүй оршихуйг удирдаж, төрөлх газрынхаа тухай байнга дүүжлүүлдэг байсан бол дээд зэрэглэлийн дээд боловсрол нь зөвхөн бакалаврын зэрэгтэй байсан төдийгүй улс орныхоо төөрөлдсөн уйтгар гунигт автсан байв. Францын түрэмгийлэгчдийн гар. Айн? Аан, тэр ... “Бухимдсан” хүн маш олон тодорхой эшлэл үлдээсэн байдаг "Бодитой, шүүмжлэгч" байгаль, Tt өдөр түүний хувьд ядуу зүдүү байдал, инээдэмтэй шоудах, зан заншил, зуршлын үл ялиг байдлыг шоолж, инээх сайхан боломжийг бүрдүүлдэг ...1
Нэгдүгээрт, ард түмэн баян ч бай, ядуу ч бай баяр хөөртэйгөөр юм худалдаж авахаар өрсөлддөг. Нэг талаар олон хүмүүс өөрсдийгөө гайхуулах эсвэл эд хөрөнгөө тараахыг хүсдэг бол нөгөө тал нь "хүжний үнс, хүйтэн утаа" -тай гэр бүл болсныг тэмдэглэж, инээлдэхгүй байхыг хүсдэг. Ийм үед, Tế Xương юм сул зогсоод зогсохгүй ядуурлыг тохуурхан шоолов:
"Найз нөхөд минь, энэ цаг үед би ядуу байна гэж битгий бодоорой,
Би зарцуулах мөнгөө цээжнээс нь гаргаж амжаагүй л байна.
Би chrysanthsemum дарс захиалсан боловч худалдагч нь авчрахаа хойшлуулсан.
Би хэн нэгнээс л надад бадамлянхуа худалдаж авахыг хүссэн боловч үнэ нь хэтэрхий өндөр,
Би чихэртэй бялуугаа савлахад бэлэн болсон боловч муссон тэднийг ажиллуулахад хүргэх вий гэж би айсан.
Би гахайн махтай бялуу хийхийг хүсч байсан, гэхдээ халуунаас болж ялзрах болно гэж би айсан.
Энэ нь хангалттай, бид үүнийг дараагийнх нь нөөцөд байлгах,
Анд нөхөд минь, энэ цаг үед би ядуу биш гэж битгий бодоорой. "
Вьетнамчууд Францын ноёрхол дор унаснаас хойш Вьетнам ард түмэн хоёр өдөр тэмдэглэх хэрэгтэй болжээ Tt өдөрБайна. Эдгээр нь сар юм Өдөрт or Вьетнамын Тэт болон хуанлийн Tết өдөр болон Францын Tt өдөрБайна. Тэр үед Күнзийн эрдэмтэд, хаанд үнэнч байсан хүмүүс үүнийг хүлээж байв Ху шүүх шинэ жил эхлэх өдөр, билгийн тооллын өдрийг тэд хүлээн зөвшөөрөхөөс өмнө тунхаглах Тếт.
"Хаврын цагийг Хуүгийн шүүх тунхаглав,
Хаврын улирал нь хүн бүрийн хувьд байдаггүй, гэхдээ бүгдэд зориулагдсан ”гэж хэллээ.
Шүүхээс гэдэг нь Hue, Шүүх оршин суудаг хот хэвээр байна. Гэхдээ, яаж байсан Тếт бүгдээрээ мэндчилж байна уу? Сонсоцгооё Tư Xương нь бидэнд тайлбарлаж байна:
"Аль болох ихэмсэг, жижигхэн хулхидах нь жижиг бялууны жигнэмэг юм.
Тиймээс ханан дээр чимээ шуугиантай байдаг нь азарган тахиа үзүүлдэг ардын зураг юм.
Гутал, шаахайнууд нь шуугиантай дуу чимээ гаргадаг, хар нүүрс, нүүрний арьстай олон охид бас торгон дээлээрээ гоёдог ... ”
Энэ үзэгдэл нь эх орондоо гүнээ санаа зовдог, уян зөөлөн, мэдрэлийн мэдрэмжтэй хүмүүс санаа алдан, дуу алдахад хүргэдэг байв. Tư Xương нь :
"Эх орныхоо төлөө гүн санаа зовж буй хүмүүсээс,
Тэр хавар ирж, мөнхөд ирэх болно, гэхдээ тэд ямар нэг урам зоригтой санагддаг уу?"
Ёс заншил, зуршил ийм байсан, шоу шоу нэвтрүүлэг ч элбэг байсан, манай яруу найрагч бусад хүмүүст инээлдэж, дараа нь өөр рүүгээ инээхээр эргэж ирэв.
"Хүмүүс шинэ болон орчин үеийн,
Хөхөрсөн хүмүүсийг хэн ч сонсдоггүй.
Тэр эрийн торгон даашинз яг л тогооны дэвсгэр шиг том,
Тэр охины гялгар хар торгон банзал нь явган хүний замыг бүхэлд нь шүүрддэг.
Тэр лам хуврагуудад үзүүлсэн үйлчилгээнээрээ тэр лам хуврагтай болж,
Түүний халаасыг цент ба цагийг дүүргэж өгсөн Мон Монтагнат овгийн хүн байв Хойд Вьетнам рикшок дээр мордов.
Хэдийгээр цэвэршсэн зантай хүн биш ч гурван өдөр тэмдэглэх хэрэгтэй болдог.
Чулуу хагарсан ч гэсэн хүн ундаа уух боломжтой байдаг".
Хүмүүс бэлтгэх, худалдаж авах, хадгалалт, бялуу хийх зэргээр өрсөлдөж байхад Чулуу нурсан Күнзийн эрдэмтэн төрөл төрөгсдөд нь шоолуулахаас зайлсхийхийн тулд ямар нэгэн зүйл хийхийг хичээх ёстой ... Цорын ганц зүйл Tư Xương нь хийж байсан юм. Бөөсийг нь барьж авахын тулд өөрийн аялгуугаа тайлж, амттанг нь Тригу Чау Хятад уу, эсвэл хатагтайн бялуунаас дээр байсан уу? Ха Тх хотын төвд зарагдсан уу?
"Энэ жил дэлгүүр нэлээд эрчтэй байна уу?
Бөөс хадгалдаг тавиур саяхан гарсан уу?
Зэс хайруулын тавган дотор ус, элсэн чихэртэй чанаж, энэ нь гял цал хар юм шиг харагдаж байна.
Тосгоноос мөлхөж, бөөс нь үнэхээр өөх тос уу?
Trieàu Chaâu хятадын чихэр яаж түүнтэй өрсөлдөх вэ.
Хатагтай Хаон Туйгийн бялуу бас үүнээс хамаагүй хямд байгаа юу?
Дараа жил би бөөс хадгалах дэлгүүр нээхээр шийдсэн бөгөөд үүнээс гадна нэмэлт үнэртэй ус цацаж болох уу? "
Ийм бөөсний хадгалалт авч, дээр нь үнэртэй ус цацаж, дараа нь дэлгүүрт дэлгэвэл ... Tư Xương нь үнэхээр тэвчээргүй байдлын өндөрт хүрсэн байв. Эхлэл нь Tư Xương ньХүмүүсийн бодож байснаас "Диваажингаас мөнгө зээлэх" шүлгийг уншиж болно Тếт Учир нь баян хүмүүс өөрсдийн гэдэснээсээ салах нь тийм ч амар биш юм (мөнгөө үрнэ гэсэн үг) эдгээр өдрүүдэд3
Бүтээгчийн нөөц бүрэн хэвээр байгааг хараад
Би Диваажингаас мөнгө гуйхыг хүсч байна.
Сар сар асуухад
Салхинд асуухад салхи нэлээд ихэмсэг байдаг.
Асуух зүйл болоход тэд нисэж ирээд
Аянгыг асуухад аянга яриа болж хувирна.
Би тасралтгүй асуух цаг зав гардаггүй.
Их мөнгө зарцуулахын тулд Тэнгэрээс зээл хүсч байсан.
"зээл”Дээр дурдсан Tư Xương нь тэр үед “ном зарж буй охин нь нойрмоглодог” газар байв.
On Tt өдөр, баян хүмүүс торгон бөс даавуу, нэхмэл, торго, ядуу хүмүүсийн хувьд хүрэн өмд, даавуугаар хийсэн даавуун өмсгөлтэй, хэн ч өөрийгөө гоёл чимэглэлийн шинэ даашинзтай байх албагүй - хэсэгчилсэн - бага насны хүүхдүүдээ
"Хөгшин хүмүүс нэг аяга шөл
Бага насны хүүхдүүд шинэ даашинзтай болжээ"
Яруу найрагч Tư Xương нь өөрөө тэр гаднах бүрхүүлийн хэлж өгч буй, үнэ цэнэтэй зүйлийг өөрөө ойлгодог.
Энэ нь шинэ, шинэ гэдгийг бие биедээ тодорхой хэлэх
Урагдсан хувцастай хэн ч сонсохгүй.
ТАЙЛБАР::
1 Доцент профессор Хунг Нгуен Манх, түүхийн философийн доктор.
2 TRẦN THANH MAI-ийн дагуу - Вị гол дээр - Trần Tế Xương-ийн уран зохиол ба амьдрал - Tân Việt хэвлэлийн газар - 4th хэвлэх 1973. хуудас.56-59.
3 Эмхтгэсэн NGÔ THI - Tú Xương -н Tết шүлэг Сайгоныг чөлөөлсөн - Инь Сөүгийн хаврын дугаар, 1997. - 7-р хуудас.
BAN TU THU
01 / 2020
ТАЙЛБАР::
◊ Эх сурвалж: Вьетнамын Цагаан сарын баяр - томоохон наадам - Асууна. Проф. Хунг Нгуен Манх, түүхийн философийн ухааны доктор.
◊ Бан Ту Тху тод текст ба сепия зургийг тохируулсан болно. thanhdiavietnamhoc.com сайтаас
ДЭЛГЭРЭНГҮЙГ ҮЗЭХ:
◊ 20-р зууны эхэн үеийн зурган зургуудаас уламжлалт зан үйл, баяр наадам хүртэл.
◊ "Tết" нэр томъёоны гарын үсэг
◊ Цагаан сарын баяр
◊ ХАМГИЙН ХҮМҮҮСИЙН СОНГОЛТ - ЗӨВЛӨГӨӨ, Бялуу авах асуудал
◊ ХАМГИЙН ХҮНИЙ ЗӨВЛӨГӨӨ - МАРКЕТИНГИЙН САНАЛ - 1-р хэсэг
◊ ХАМГИЙН ХҮНИЙ ЗӨВЛӨГӨӨ - МАРКЕТИНГИЙН САНАЛ - 2-р хэсэг
◊ ТАНИЛЦУУЛГА ХҮМҮҮСИЙН ТУХАЙ - Dept төлбөрийн асуудал
◊ НИЙГМИЙН БАРУУН ХООЛД: PARALLEL CONCERNS-ийн хост
◊ Таван жимсний тосгуур
◊ Шинэ жилийн ирэлт
◊ ХӨГЖЛИЙН ХУГАЦАА - 1-р хэсэг
◊ Гал тогооны бурхдын шашин шүтлэг - 1-р хэсэг
◊ Гал тогооны бурхдын шашин шүтлэг - 2-р хэсэг
◊ Гал тогооны бурхдын шашин шүтлэг - 3-р хэсэг
◊ ШИНЭ ЖИЛИЙГ хүлээж байна - 1-р хэсэг
◊ Ажиллаж эхлэхээс өмнө
◊ Сөү Когийн (хүндэтгэлийн эхнэр) сүүлчийн хүндэтгэлийг ТТ-ийн хоёр дахь өдөр гардуулав
◊ Вьетнамын Цагаан сар - vi-VersiGoo
◊ гэх мэт.