Хот дахь Ли Тоэт: 1930-аад оны үеийн Вьетнамтай орчин үеийн харилцаатай болох - 2-р хэсэг
Үзсэн: 670
ГЭРГИЙН ДОТОН
... үргэлжлүүлэн ...
Фонг Хоа байна
Илүү сайн суухын тулд Ли Тоэт зан чанар, карикатурын аль алиных нь хувьд би эхлээд товч танилцуулъя Фонг Хоа байна. Анх На На 1932 онд анх гарч ирсэн билээ. Энэ сэтгүүл нь түүнийг гартаа авсны дараа удалгүй нэр хүндтэй болсон Nguyễn Tường Там, түүний нэр де plume нь илүү сайн мэддэг Нэт ЛинхБайна. Тэсрэлтийн нэг хэсэг quốc ngữ 1930-аад онуудад хэвлэгдсэн нийтлэлүүд, Фонг Хоа байна дараагийн дөрвөн жилд долоо хоног бүр хэвлэгдэж, 1936 оны XNUMX-р сард гарсан анхны дугаарыг гаргав.8 1933 оны XNUMX-р сар гэхэд энэ долоо хоногт нэг долоо хоног тутмын гүйлгээг арван мянгад хүргэж, тайлагнадаг бөгөөд энэ нь түүний зугаа цэнгэл, шинэлэг хэлбэр, агуулга зэргээс олж авсан асар их алдартай болохыг нотолж байв.9
Хуудас Фонг Хоа байна уншигчдынхаа сэтгэлийг хөдөлгөв. Хотын динамик орчинг тусгасан нь өнөөгийн мэдээний зүйлийг загварын зөвлөгөө, хошин шог, чимэглэл, уран зохиолыг цувралаар богино өгүүллэг, роман хэлбэрээр нэгтгэн гаргажээ. Мөн кроссворд оньсог гэх мэт шинэлэг зүйлийг танилцуулав (1-р зургийг үз), цэгэн тоглоомуудыг холбох, сонгогдсон зургийг тодруулсан өнгөт тоон зургууд орно.10 Энэхүү текст, зураглал нь өсөн нэмэгдэж буй хотын дундаж давхаргын хүртээмжтэй болж буй шинэ бүтээгдэхүүн, арилжааны үйлчилгээ зэргийг тусгасан зар сурталчилгаануудаар хаагдсан юм. Хамгийн сүүлийн үеийн Европын загварын хувцас, тамхи, патентын эм, автомашин, аялал жуулчлалын үйлчилгээ гэх мэт бүхий л зүйлийг энэ долоо хоногийн уран зохиол, чимэглэлтэй хослуулсан байв. Тиймээс тус сэтгүүлийн маш "орчин үеийн" агуулга нь худалдаанд гарахаар санал болгосон бүтээгдэхүүн, илгээгчдэд хамааралтай байсан орчин үеийн байдалтай шууд холбоотой байв.
Фонг Хоа байна болон Нагай Нэй (1935-д байгуулагдсан) түүний редактор, зохиолч, уран зураачдын цөмд зориулсан уран зохиолын хүчин чармайлтыг гаргаж, олон жилийн турш хамтран ажилласан сэтгүүлд хариулах хүслийг тусгасан болно. Нам Понг [Өмнөд зүгээс салхи].11 Франкофилийн неотрадиалист судлаачийн бичсэн Фу Квин, Нам Понг (1917-1934) 1920-1930-аад оны үед эрс өөрчлөгдөж буй вьетнам нийгэмд тэр үзэл суртлын улс төрийн болон нийгмийн консерватив элементүүдийг ашиглахыг хичээсэн нео-Күнзийн шашны омог байв.12 Эрэгтэй Понг' өнгөрсөн үеийн Күнзийн шашинтнууд галаас түлхсэн гэж үздэг зүйлээ сурталчлах нь орчин үеийн парадоксик дэмжлэг байв Фонг Хоа байна' Күнзийн өөрчлөлт өөрчлөгдөж буй цаг үетэй нийцэхгүй байгааг харуулахыг удаа дараа эрэлхийлж байсан редакторууд.13 Удаан ажиллаж байгаа үед Нам Понг эцэст нь 1934 оны нийтлэлийг зогсоов, Фонг Хоа байна' редакторууд түүний дуулгавартай байдлыг нямбай бичжээ.
Ли Тоэт ба Карикатура
Ли Тоэт анх хуудсууд дээр гарч ирэв Фонг Хоа байна 26,1933 оны XNUMX-р сарын XNUMX-ны өдөр бид түүнийг тэгш өнцөгт, дугуй хэлбэртэй гудамжны хажуугийн усны ширхэгт хараад, их хачирхалтай оршуулгын газрын хөшөөнөөс гайхаж байгааг олж мэдэв (2-р зургийг үз).14
Энэ нь анх удаа шүхэр татдаг тосгоныг нэрээр нь тодруулж байсан хэдий ч карикат хэлбэртэй дүр төрх нь тэмдэглэлд нэгэн хэвийн үзэгдэл болжээ.15 Энэхүү архетипаль тэмдэгт нь ганц бие хүний бүтээсэн зүйл биш, харин олон янзын чимэглэгчдийн ашигладаг нийтлэг хэлбэр байв. Нээрээ шүү Фонг Хоа байна үе үе уншигчдаа ирүүлэхийг урьж байна Ли Тоэт чимэглэл, онигоо, нийтэлсэн зүйлүүд нь бүтээгчдээ өөрсдийн оруулсан хувь нэмрийг нь тодорхойлон, хааяа ямар нэгэн төрлийн шагнал болгон өгдөг байв.16 Тиймээс, Ли Тоэт зан чанарыг тодорхой нэг алдартай тусгал гэж үзэж болно сэтгэцийн. Тэр бол ганц нийгмийн тайлбарлагчийн нарийн алсын хараатай бус харин бичиг үсэгт тайлагдсан вьетнамчуудын олон нийтийн өргөн цар хүрээтэй мэдрэмж, айдас, итгэл найдварын илэрхийлэл байв.
Хэдийгээр олон тооны чимэглэлийг үзүүлэв Ли Тоэт нь Фонг Хоа байна, уран бүтээлчдийн олон талт байдал тэр болгон илэрхий тодордоггүй. Оролцогчдын ерөнхий хэв маяг ялгаатай байсан ч Ли Тоэт түүний өвөрмөц шинж чанарыг ижил төстэй, амархан танигдах хэлбэрээр дүрслэх ёстой байв. 1933 оны хүсэлтийн дагуу Ли Тоэт хүүхэлдэйн кино боломжит оролцогчдод “[A] s бүгдэд зориулагдсан Ли Тоэтонцлог шинж чанарууд, эдгээрийг тань хэдийн мэднэ17 Тиймээс түүнийг тосгоны ноёд нарт таалагддаг малгай, урт даашинз, өмдтэй үргэлж харуулдаг байв. Тэр хэзээ ч байгаагүй шүхэргүй болно Үргэлж хар биш ч гэсэн, хар тос нь түүний тосгоны статусыг онцлон тэмдэглэсэн хот суурин газрын үзэсгэлэнт газрын гадны хүн байсан гэж үздэг. Тэр шивнээ царайтай спортоор хичээллэдэг байсан, заримдаа илүү цар хүрээтэй, заримдаа арчилгаа сайтай байдаг. Ийм байдлаар тэр шууд гарч ирсэн бөгөөд тайлбар дээр шууд бичигдсэн эсэхээс үл хамааран тэр даруй танигдсан.
Ли Тоэт нь Вьетнамын сэтгүүл зүйд карикатурын нэгэн шинэ үзэгдлийг бэлэгджээ. Хуудас руу карикатурыг нэвтрүүлэх Фонг Хоа байна дүр төрхтэй юм Ли Тоэт нь магадгүй бүхэлдээ нэг бүтээгдэхүүн байв Нэт Линх1920-аад оны сүүл ба 1930-аад оны эхээр Францад суралцаж байв. Энэ хугацаанд Нэт Линх Францын хувьсгалаас хойш нийгмийн болон улс төрийн тайлбарыг хазах хэрэгсэл болж үйлчилдэг байсан карикатурын уламжлалд өртжээ. Нэт Линх ялангуяа шинээр бий болсон нөлөөлсөн байх1915) сэтгүүл Ле Канард Энчайн Одоогийн хэд хэдэн үйл явдлыг тайлбарлахын тулд карикатурыг ашиглан алдартай байсан [Гинжлэгдсэн нугас].18 Францын карикатурын уламжлал нь улс төрийн хувьд ихээхэн өндөр байсан ч зарим хүүхэлдэйн киног үзэж байхад Фонг Хоа байна тухайн үеийн улс төрийн зүтгэлтнүүдийн талаар хошин тайлбар санал болгосон Ли Тоэт хүүхэлдэйн кино өөрсдийгөө хэтэрхий улс төрийн тайлбарыг эс тооцож, нийгэм, соёлын шүүмжлэлийг сонгосон. Үүнийг хоёуланг нь тусгасан Ли Тоэтсоёлын мөргөлдөөний дүрс тэмдэг болох тодорхой хүчин чадал Вьетнам хэл дээрх сонинуудялангуяа хойд хэсэгт нь хүчтэй цензурд өртсөн тул улс төрийн тайлбарыг ямар ч хэлбэрээр эрсдэлтэй санал болгож байв.19
The карикатурын уламжлал, Вьетнамд шилжүүлэн суулгасан Нэт Линх магадгүй бусад хүмүүс хэд хэдэн шалтгааны улмаас үржил шимтэй хөрс олжээ. Нэгдүгээрт, түүний шинэлэг зүйл бол ялангуяа дэлхийн ертөнцийн хүрээнд байв Вьетнамын хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэл, энэ нь барууны сониноос авсан олон элементүүдийг танилцуулсан юм. Хоёрдугаарт, хошин шог, хааяа улс төрийн, гэхдээ ихэнхдээ уншигчид амьдарч байсан нийгэм, соёлыг харуулсан инээдэм юм. Удалгүй карикатура нэвтрүүлсэний дараа Марр тэмдэглэв: “[C] арт жүжигчид энэ шинэ орчинг маш чухал шүүмжлэл, сатирын эффект болгон ашиглаж байсан. Сайн хүүхэлдэйн кинонууд заримдаа нүүр хуудсан дээр гардаг байсан нь цаасан зарахад тусалсан нь дамжиггүй. Хүүхэлдэйн жүжигчид Францын албан тушаалтан, вьетнам мандарин, тосгоны дарга [өөрөөр хэлбэл Ли Тоэт], өрнөдийн залуу эмэгтэй, мөлжлөгчин тариачин гэх мэт олон зүйлийг дүрслэх хэвшмэл ойлголтуудыг боловсруулсан. "20 Үнэндээ, Ли Тоэт карикатурын дүр төрх нь хуудсуудад бүрэн нийцдэг Фонг Хоа байна, нүүрний нүүрнээс эцсийн хуудсууд хүртэл олон улсын улс төрийн зүтгэлтнүүд болох Гитлер ба Муссолини гээд орчин үеийн дотоодын улс төр, соёлын зүтгэлтнүүдийн дүрсэлсэн хүүхэлдэйн кинонууд, карикатураар дүүрэн байв. Трон Трин Ким байна болон Нгуён Вин ТимЛай Тоэт төдийгүй бусад олон хүмүүсийн оролцоотой нийгмийн төрлүүдийн ерөнхий төлөөлөл Марр санал болгож байна.
Гуравдугаарт, зарим талаар харамсалтай нь карикатурын сэтгэл ханамжийн нэлээд хэсэг нь дүрс, яруу найраг нь Вьетнамын соёлд аль эртнээс тогтсон байдаг. Олон зууны турш, вьетнамчууд омогтой, чадваргүй албан тушаалтнуудаас илүү үр дүнтэй байсан ч амьдралын бүхий л давхрагад байгаа хүмүүсийн тоон утгыг ялгах чадвартай болсон. Эдгээрийг олон янзын ардын үлгэрт байнга тохуурхдаг байв. Ажил мэргэжлийн талаархи дансууд Транг Квин [Мастер Куин] улс төрийн болон эдийн засгийн элитүүдийг тасралтгүй сайжруулж чадсан, доод түвшний ухаалаг бичиг үсэг нь энэхүү чухал уламжлалын хамгийн алдартай нь байв. Энэ судлын бусад үлгэрүүд нь дүрсийн төвд төвлөрдөг Трон Лин Шүүхийн албан тушаалтныг тэнэг хүн хэмээн төлөөлж байсан [Мастер Гахай] түүний мунхаг байдал, гэнэн зүйл нь түүнийг авруулж чаддаг байснаа хааяа санамсаргүй баатар болгож хувиргадаг олон тооны алдаа оноог олж мэдсэн.21 Питер Зиноман Энэ нь утга зохиолын шүүмжлэгч Ван Там хоёр хоорондоо хүчтэй параллел байгааг олж харжээ Трон Лин болон Улаан үстэй Xuan, төв тэмдэгт Вũ Транг Фэнг' Дүлий аз, тийм боловч тэр ньэсвэл магадгүй учраас) түүний мунхаглал.22
Хэдийгээр элит нийгмийн зүтгэлтнүүд ардын үлгэр эсвэл бусад аман уламжлалаар ихэвчлэн шоглогддог байсан ч тэд заримдаа шууд бус байдлаар модон хаалганы хэлбэрээр дүрслэгддэг байв. янз бүрийн амьтад хүмүүсийг дэлхийг төлөөлэхэд ашигладаг байсан. Нь амьтан ашиглах болон амьтны нийгэмлэг хүний өмнө зогсох нь мэдээж эрх мэдлийн албан тушаалтнуудад шууд халдахгүйгээр ойлгогдохуйц ойлгомжтой байдлаар тайлбарыг санал болгох хэрэгсэл байв. Ямар ч тохиолдолд, албан тушаалтнууд эсвэл нийгмийн элитүүдийн тодорхой амьтан болох төлөөлөл нь карикатур гэж нэрлэгдэх боломжтой зүйлийг санал болгох өөр нэг арга байв. Түүгээр ч барахгүй модон хаалганы ийм зураг бүр хуудсан дээр гарч байв Фонг Хоа байна, хэдийгээр шинэчлэгдсэн хэлбэрээрХархнуудын хурим"(3-р зургийг үзэнэ нь орчин үеийнавтомашин, фонограф, барууны хувцаслалтуламжлалт аргааргал сөнөөгчид, хуримын хүлээн авалт, эцэг эхдээ хүндэтгэл үзүүлдэг).23
Эцэст нь хэлэхэд ийм орчин үеийн соёлын элементүүд орчин үеийн сэтгүүлүүдийн чухал хэсэг, заримдаа нарийн, чухал хэсэг байх ёстой нь гайхмаар зүйл биш юм. Фонг Хоа байна. Эдгээр элементүүд нь дор хаяж 1930-аад оны зарим хотын зохиолчдын тосгоны гарал үүслийг тусгасан бөгөөд ихэнх хотын оршин суугчид өөрсдийгөө тосгоноос саяхан шилжүүлэн суулгасан нь үнэн бөгөөд тэдний гарал үүсэл заримдаа байсан ч гэсэн өөрсдийн соёлын туршлагад нийцсэн хошигнолыг үнэлдэг. далд.24 Үүний үр дүнд, Ли Тоэт түүний багахан хэсгийг төлөөлсөн карикатурын өргөн хүрээг бүхэлд нь харь гаралтай, импортын урлагийн хэлбэр гэж үзэх ёсгүй, харин хошигнолын хоёр урсгалын нэгдэл гэж үзэх ёстой: Францын улс төрийн карикатурын уламжлал, эрт дээр үеэс тогтсон вьетнам уламжлал аман ба визуал сатира
Давж заалдах эцсийн шалтгаан Фонг Хоа байнаийн зураг чимэглэл -Д байгаа Ли Тоэт карикатур болон бусад хүүхэлдэйн кинонууд нь хөдөлгөөн, хөдөлгөөнийг дүрслэх чадвартай байж болох юм. Эдгээр хүүхэлдэйн кинонуудын олонх нь олон жаазыг багтаасан бөгөөд уншигчид эхнээс нь дуустал нь хянах боломжтой үйл явдлын дарааллыг харуулсан болно. Зарим нь харьцангуй шулуухан хоёр самбарөмнө ба дараа”Дарааллыг тогтоож, бусад нь гурван ба түүнээс дээш хүрээ оролцуулж, бараг л хөдлөх дүр зураг шиг цуврал арга хэмжээг үзүүлэв. Эдгээр хүүхэлдэйн кинонуудын олонх нь орчин үеийн хотын амьдралд учирч болзошгүй аюулыг дүрслэн харуулсан бөгөөд эдгээр аюулыг цуврал зургуудаар харуулжээ: Залуу хүмүүс унадаг дугуйгаа гурван хүрээний дээгүүр сүйрүүлж байв; гүн гүнзгий яриа, хоёр хүрээний хамт явж байсан хүн, дараа нь гурав дахь нь нээлттэй ил уурхай унаж байна.25 Олон ч гэсэн Фонг Хоа Нэг хүрээ дүрсээс бүрдсэн чимэглэлүүд нь дараа нь юу болох тухай ойлголтыг илэрхийлж байсан тул хөдөлгөөнийг харуулж чадна. Ли Тоэт нэгэн галт тэрэгний талаар Ли Тоэт гутал зэргийг хулгайлах гэж байсан. Энэ хөдөлгөөнийг хэвлэсэн хуудсан дээр дүрсэлсэн Фонг Хоа байна хотын орчин үеийн хурд, өөрчлөлт, динамик чанарыг санал болгодог. Эдгээр зургууд нь зарим талаараа 1930-аад оны эхээр Ха Найд улам бүр түгээмэл болж байсан шинэ кино туузыг дууриасан болно.26
... Үргэлжлүүлэх ...
7. Нхэт Линьгийн карьерын тухай болон Фонг Хоа оролцсон тухай товчхон тоймыг тэр Ханой дахь "Санасан хот" Нгуен Ван Кийээс олж болно. Өсөн нэмэгдэж буй луугийн хот, Ceorges Boudarel ба Nguyễn Vă Ký (Ланхэм, MD: Роуман, Литлфилд, 2002 он), 35-37; Крег Локхарт, "Эвдэрсэн аялал: Нэт Лингийн" Франц руу явах "," Зүүн Азийн түүх 8 (үзнэ үү)December 1994): 73-134; мөн Жэйэмсон, Вьетнамыг ойлгох, 113-114.
8. Жэймисон, Вьетнамыг ойлгох, 102.
9. Фонг Хоа, 28,1933 оны 3-р сарын 34, х. XNUMX; Nguyễn Vă Ký, “Санасан хот” XNUMX. Nguyễn Văn Ký нь уншигчдын тоон үзүүлэлтийг үнэлжээ. Фонг Хоа байна ойролцоогоор 15,850 болон түүний хувьд Нагай Нэй нь 7.850. Нгуен Ван Кий, La Societe Vietnamienne,
10. Эхний кроссворд таавар, жишээ нь, 17,1933 оны XNUMX-р сарын XNUMX-нд гарч ирэв ( 15) дор "Xếp Chữ Ô" [гэр. "Үсгийг хайрцагт байрлуулна уу"] гэж бичээд ийм таавар хэрхэн ажилладаг талаар нарийвчилсан тайлбар оруулсан болно. Үүний дараа кроссвордууд нь хуудсуудад ердийн шинж чанартай байв Фонг Хоа байна.
11. Хоёр баримт 1935 онд товчхон давхцсан боловч Нагай Нэй нийтлүүлсний дараа Фонг Хоа байна дараа жил хаав.
12. Хуе-Там Хо Тай, Радикализм ба Вьетнамын хувьсгалын гарал үүсэл (Кембридж, MA: Харвардын их сургуулийн хэвлэл, 1992), 49 он.
13. “Tự Lực Văn Anan”, Фонг Хоа байна, 2,1934 оны 2-р сарын XNUMX, XNUMX-р тал.
14. Фонг Хоа байна. 26,1933 оны 5-р сарын XNUMX, х. XNUMX.
15. Ли Тоэтийн анхны хувилгаан талаар Nguyễn Văn Ký, Вьетнам нийгэмлэгийн Ла нийгэм,
16. Жишээлбэл, Lý Toét-ийн хувь нэмрийг оруулах хүсэлтийг үзнэ үү Фонг Хоа байна, 15,1933 оны 6-р сарын XNUMX, х. XNUMX. Дэвид Марр шинэ ертөнцийн хэвлэлүүд зөвхөн уншигчдад төдийгүй зохиолч, чимэглэгчдэд зориулсан форум, мөн хуудсыг Фонг Хоа байнаэнэ үеийн бусад сэтгүүлүүдийн нэгэн адил уншигчдын оруулсан хувь нэмрийг олон нийтлүүлдэг байв (Марр, “Орчин үеийн хүсэл тэмүүлэл” 261).
17. Фонг Хоа байна. Арванхоёрдугаар сар 15,1933, х. 6.
18. Нгуен Ван Кий, ”Санах хот "гэдэг. For the jurnal-ийн гарал үүслийг нарийвчлан шалгаж үзэх, Лоран Мартин, Le Canard enchaine on les Fortunes de la vertu дээр: Histoire d'un сэтгүүл satirique 1915-2000 [Гинжлэгдсэн нугас эсвэл аз жаргалын түүх: Сатирик сэтгүүлийн түүх, 1915-2000] (Парис: Фламмарион, 2001), ялангуяа 1, 2-р бүлгүүдийг Францын хиймэл карикатурын уламжлалаас илүү өргөн цар хүрээтэй үзье. Роберт Жастин Голдштайн, XIX зууны 'Франц дахь улс төрийн карикатурын цензур (Кент, OH: Кент муж улсын Univeisity Press, 1989); Дэвид С. Керр, Карикатур ба Францын улс төрийн соёл, 1830-1848 он: Чарльз Филиппон ба зурсан хэвлэлүүд (Оксфорд: Кларендон Пресс, 2000 он).
19. Тиймээс, Ли Тоэт хүүхэлдэйн кинонуудыг Вьетнамд орчин үеийн улс төрийн шүүмжлэл, тухайлбал Индонез гэх мэт газар нутгуудад төрсөн гэж үзэх боломжгүй юм. Бенедикт Андерсон, "Хүүхэлдэйн кинонууд ба дурсгалууд: Шинэ дэг журмын дагуу улс төрийн харилцааны хувьсал"Индонезийн Улс төрийн эрх мэдэл ба харилцаа холбоо. Карл Д.Жексон ба Лючи В. Пё (Беркли ба Лос Анжелес: Калифорнийн их сургуулийн хэвлэл, 1978), 286-301.
20. Марр, "Орчин үеийн хүсэл эрмэлзэл", 261-262.
21. Тран Лингийн үлгэрийн жишээг Хоу Наггээс олж болно. Вьетнамын соёлын хөрөг зураг (Ха Нэй: Ти Жи Жи Нийтлэгч, 1998 он), 761-764; вьетнам ардын хошигнолын энэ элементийн талаар илүү дэлгэрэнгүй мэдээлэл авахыг хүсвэл 616-618-р хуудсыг үзнэ үү.
22. Питер Зиноман, танилцуулга Дүлий аз, Vũ Trọng Phụng, ed. Питер Зиноман, транс, Nguyễn Nguyệt Cm, Peter Peteroman нар бичсэн (Анн Арбор: Мичиганы их сургуулийн хэвлэл, 2002 он), 13 он.
23. Фонг Хоа байна. Арванхоёрдугаар сар 1,1933, х. 1.
24. Ханой хотод олон тооны хот суурин газар бий болсон тухай Зиноман, танилцуулгыг үзнэ үү Дүлий аз, 7; мөн Крег Локхарт ба Моник Локхартын талаархи танилцуулгыг үзнэ үү Нийслэл хотын гэрэл: Орчин үеийн Вьетнамын гурван сонгодог (Куала Лумпур: Оксфордын их сургуулийн хэвлэл, 1996 он), 9-11. Хэд хэдэн Понг Hóa-ийн гол зохиолчид хөдөө орон нутагт эвэртэй байсан боловч баримт бичгийн зохиогчдын хүн ам зүйг илүү нарийвчлалтай тайлагнахад хэцүү байдаг.
25. Дугуй осолдсон хүүхэлдэйн киноны жишээг үзнэ үү Фонг Хоа байна, 29,1934 оны 1-р сарын 13,1933, х. 8; ба XNUMX оны XNUMX-р сарын XNUMX, х. XNUMX; худгийн нялх хүүхэлдэйн киног үз Фонг Хоа байна, Наймдугаар сар 18,1933, х. 13.
26. Жишээлбэл, Нгуен Ван Кий, Ла Социете Вьетнам, 181-191 онуудад 1937-1938 оны хооронд Ханой хотод таван зуу гаруй киног үзүүлсэн гэж тэмдэглэсэн байдаг.
ДЭЛГЭРЭНГҮЙГ ҮЗЭХ:
◊ Хот дахь Lý Toét - 1-р хэсэг
◊ Хот дахь Lý Toét - 3-р хэсэг
◊ Хот дахь Lý Toét - 4-р хэсэг
◊ Хот дахь Lý Toét - 5-р хэсэг
BAN TU THU
11 / 2019